　　王子猷出都,，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛,，而不相識(shí),。遇桓於岸上過，王在船中,，客有識(shí)之者雲(yún)：“是桓子野,。”王便令人與相聞雲(yún)：“聞君善吹笛，試為我壹奏,。”桓時(shí)已貴顯,，素聞王名,，即便回下車，踞胡床,，為作三調(diào),。弄畢，便上車去,?？椭鞑唤灰佳浴?/p>

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　　王丞相見衛(wèi)洗馬曰：“居然有羸形,，雖復(fù)終日調(diào)暢,，若不堪羅綺?！?/p>

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　　王丞相雲(yún)：“頃下論以我比安期,、千裏。亦推此二人,。唯共推太尉,，此君特秀?！?/p>

　　子言之：“昔三代明王皆事天地之神明,，無非卜筮之用，不敢以其私,，褻事上帝,。是故不犯日月，不違卜筮,。卜筮不相襲也,。大事有時(shí)日；小事無時(shí)日,，有筮,。外事用剛?cè)眨瑑?nèi)事用柔日,。不違龜筮,。”子曰：“牲牷禮樂齊盛,，是以無害乎鬼神,，無怨乎百姓。”子曰：“后稷之祀易富也,；其辭恭,，其欲儉，其祿及子孫,?！对姟吩唬骸箴⒄嘴耄鼰o罪悔,，以迄于今,。’”子曰：“大人之器威敬,。天子無筮,；諸侯有守筮。天子道以筮,；諸侯非其國不以筮,。卜宅寢室。天子不卜處大廟,?！弊釉唬骸熬泳磩t用祭器。是以不廢日月,，不違龜筮,，以敬事其君長，是以上不瀆于民,，下不褻于上,。”

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　　天子適四方,，先柴,。郊之祭也，迎長日之至也,，大報(bào)天而主日也,。兆于南郊，就陽位也,。掃地而祭,，于其質(zhì)也。器用陶匏,，以象天地之性也,。于郊，故謂之郊,。牲用骍,，尚赤也,；用犢，貴誠也,。郊之用辛也,，周之始郊日以至。卜郊,，受命于祖廟,，作龜于禰宮，尊祖親考之義也,。卜之日,，王立于澤,，親聽誓命,，受教諫之義也。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),，戒百官也,。大廟之命，戒百姓也,。祭之日,，王皮弁以聽祭報(bào)，示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,，不敢兇服，汜掃反道,，鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,，王被袞以象天,，戴冕，璪十有二旒,，則天數(shù)也,。乘素車，貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,，龍章而設(shè)日月，以象天也,。天垂象,，圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,，以為稷牛。帝牛必在滌三月，稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天，人本乎祖,，此所以配上帝也,。郊之祭也，大報(bào)本反始也,。

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　　唯天子之喪,，有別姓而哭。魯哀公誄孔丘曰：“天不遺耆老,，莫相予位焉,，嗚呼哀哉！尼父,！”國亡大縣邑,，公、卿,、大夫,、士皆厭冠，哭于大廟,，三日,，君不舉?；蛟唬壕e而哭于后土,。孔子惡野哭者,。未仕者,，不敢稅人；如稅人,，則以父兄之命,。士備入而后朝夕踴。祥而縞,，是月禫,，徙月樂。君于士有賜帟,。

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