　　天地嚴凝之氣,，始于西南，而盛于西北,，此天地之尊嚴氣也,，此天地之義氣也。天地溫厚之氣,，始于東北,，而盛于東南，此天地之盛德氣也,，此天地之仁氣也,。主人者尊賓，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓,，賓者接人以義者也,，故坐于西北。主人者,，接人以德厚者也,，故坐于東南。而坐僎于東北,，以輔主人也,。仁義接，賓主有事,，俎豆有數(shù)曰圣,，圣立而將之以敬曰禮，禮以體長幼曰德,。德也者,，得于身也。故曰：古之學術(shù)道者,，將以得身也,。是故圣人務焉。

傳說的后來

聞人乙巳

　　諸名士共至洛水戲,。還,，樂令問王夷甫曰：“今日戲樂乎？”王曰：“裴仆射善談名理,，混混有雅致,；張茂先論史漢，靡靡可聽,；我與王安豐說延陵,、子房，亦超超玄箸,?！?/p>

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巫馬興瑞

　　範玄平在簡文坐，談欲屈,，引王長史曰：“卿助我,。”王曰：“此非拔山力所能助,！”

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召易蝶

　　桓南郡與殷荊州共談,，每相攻難。年余後,，但壹兩番,。桓自嘆才思轉(zhuǎn)退,。殷雲(yún)：“此乃是君轉(zhuǎn)解,?！?/p>

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