樂正惜珊 14萬字 239490人讀過 連載
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子言之:“仁者,,天下之表也,;義者,,天下之制也,;報者,天下之利也,?!弊釉唬骸耙缘聢蟮拢瑒t民有所勸,;以怨報怨,,則民有所懲?!对姟吩唬骸疅o言不讎,,無德不報?!短住吩唬骸穹呛鬅o能胥以寧,;后非民無以辟四方,。’”子曰:“以德報怨,,則寬身之仁也,;以怨報德,則刑戮之民也,?!弊釉唬骸盁o欲而好仁者,無畏而惡不仁者,,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,而置法以民,?!弊釉唬骸叭视腥c仁同功而異情,。與仁同功,,其仁未可知也;與仁同過,,然后其仁可知也,。仁者安仁,知者利仁,,畏罪者強仁,。仁者右也,道者左也,。仁者人也,,道者義也。厚于仁者薄于義,,親而不尊,;厚于義者薄于仁,尊而不親,。道有至,,義有考。至道以王,,義道以霸,,考道以為無失?!?/p>
曾子問曰:“為君使而卒于舍,,禮曰:公館復(fù),私館不復(fù)。凡所使之國,,有司所授舍,,則公館已,何謂私館不復(fù)也,?”孔子曰:“善乎問之也,!自卿、大夫,、士之家,,曰私館;公館與公所為,,曰公館,。公館復(fù),此之謂也,?!痹訂栐唬骸跋職懀和林茉嵊趫@,遂輿機而往,,途邇故也,。今墓遠,則其葬也如之何,?”孔子曰:“吾聞諸老聃曰:昔者史佚有子而死,,下殤也。墓遠,,召公謂之曰:‘何以不棺斂于宮中,?’史佚曰:‘吾敢乎哉?’召公言于周公,,周公曰:‘豈不可,?’史佚行之。下殤用棺衣棺,,自史佚始也,。”
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