拓跋豪 664萬字 691537人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設同幾,,為依神也;詔祝于室,,而出于祊,,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,,別嫌也,。尸在廟門外,則疑于臣,,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻卿;尸飲七,,以瑤爵獻大夫,;尸飲九,以散爵獻士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也,。
毋拔來,毋報往,,毋瀆神,,毋循枉,毋測未至,。士依于德,,游于藝;工依于法,,游于說,。毋訾衣服成器,毋身質言語,。言語之美,,穆穆皇皇;朝廷之美,,濟濟翔翔,;祭祀之美,齊齊皇皇,;車馬之美,,匪匪翼翼;鸞和之美,,肅肅雍雍,。問國君之子長幼,長,,則曰:“能從社稷之事矣”,;幼,則曰:“能御”,,“未能御”,。問大夫之子長幼,長,,則曰:“能從樂人之事矣”,;幼,則曰:“能正于樂人”,,未能正于樂人”,。問士之子長幼,長,,則曰:“能耕矣”,;幼,則曰:“能負薪”、“未能負薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,,堂上不趨,城上不趨,。武車不式,;介者不拜。
子曰:“武王,、周公,,其達孝矣乎!夫孝者,,善繼人之志,,善述人之事者也。春秋修其祖廟,,陳其宗器,,設其裳衣,薦其時食,。宗廟之禮,,所以序昭穆也。序爵,,所以辨貴賤也,。序事,所以辨賢也,。旅酬下為上,,所以逮賤也。燕毛,,所以序齒也,。踐其位,行其禮,,奏其樂,敬其所尊,,愛其所親,,事死如事生,事亡如事存,,孝之至也,。郊社之禮,所以事上帝也,。宗廟之禮,,所以祀乎其先也。明乎郊社之禮、禘嘗之義,,治國其如示諸掌乎,!”
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