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　　《秦誓》曰：“若有一介臣,，斷斷兮無他技，其心休休焉,，其如有容焉,。人之有技，若己有之,；人之彥圣,，其心好之，不啻若自其口出,。實能容之,，以能保我子孫黎民，尚亦有利哉,！人之有技,，媢疾以惡之；人之彥圣,，而違之俾不通：實不能容,，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉,！”唯仁人放流之,，迸諸四夷，不與同中國,。此謂唯仁人為能愛人,，能惡人,。見賢而不能舉，舉而不能先,，命也,；見不善而不能退，退而不能遠,，過也,。好人之所惡，惡人之所好,，是謂拂人之性,，菑必逮夫身。是故君子有大道,，必忠信以得之,，驕泰以失之。

　　王安期作東?？?，吏錄壹犯夜人來。王問：“何處來,？”雲(yún)：“從師家受書還,，不覺日晚?！蓖踉唬骸氨迵閷幵揭粤⑼?，恐非致理之本?！笔估羲土顨w家,。

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　　小功不易喪之練冠,，如免,，則绖其緦小功之绖，因其初葛帶,。緦之麻,，不變小功之葛；小功之麻,，不變大功之葛,。以有本為稅。

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　　漢元帝宮人既多,，乃令畫工圖之,，欲有呼者，輒披圖召之,。其中常者,，皆行貨賂。王明君姿容甚麗,，誌不茍求,，工遂毀為其狀。後匈奴來和,，求美女於漢帝,，帝以明君充行。既召見而惜之,。但名字已去,，不欲中改，於是遂行,。

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