命之奇書(shū)

　　子曰：“中庸其至矣乎,！民鮮能久矣,！”

女神我是你的眼

躲在舊時(shí)光的告白

　　孫興公雲(yún)：“潘文爛若披錦，無(wú)處不善,；陸文若排沙簡(jiǎn)金,，往往見(jiàn)寶?！?/p>

英鸞

　　夫祭有昭穆,，昭穆者，所以別父子,、遠(yuǎn)近,、長(zhǎng)幼、親疏之序而無(wú)亂也,。是故,，有事于大廟，則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也,。古者，明君爵有德而祿有功,，必賜爵祿于大廟,，示不敢專也。故祭之日,，一獻(xiàn),，君降立于阼階之南，南鄉(xiāng),。所命北面,，史由君右執(zhí)策命之。再拜稽首,。受書(shū)以歸,，而舍奠于其廟。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,，夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校，執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,，夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,，不相襲處,，酢必易爵。明夫婦之別也,。凡為俎者,，以骨為主。骨有貴賤,；殷人貴髀,，周人貴肩，凡前貴于后,。俎者,，所以明祭之必有惠也。是故,，貴者取貴骨,，賤者取賤骨。貴者不重,，賤者不虛,，示均也?；菥鶆t政行,，政行則事成，事成則功立,。功之所以立者,，不可不知也。俎者,，所以明惠之必均也。善為政者如此,，故曰：見(jiàn)政事之均焉,。

衣致萱

　　彭城王有快牛，至愛(ài)惜之,。王太尉與射,，賭得之。彭城王曰：“君欲自乘則不論,；若欲啖者,，當(dāng)以二十肥者代之,。既不廢啖，又存所愛(ài),?！蓖跛鞖⑧ⅰ?/p>

溺情

　　王長(zhǎng)史是庾子躬外孫,，丞相目子躬雲(yún)：“入理泓然,，我已上人?！?/p>