納喇子釗 201萬字 422414人讀過 連載
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《詩》曰:“衣錦尚絅”,,惡其文之著也,。故君子之道,闇然而日章,;小人之道,,的然而日亡。君子之道:淡而面不厭,,簡而文,,溫而理,知遠(yuǎn)之近,,知風(fēng)之自,,知微之顯,可與入德矣,?!对姟吩疲骸皾撾m伏矣,亦孔之昭,!”故君子內(nèi)省不疚,,無惡于志。君子之所不可及者,,其唯人之所不見乎,!《詩》云:“相在爾室,尚不愧于屋漏,?!惫示硬粍佣矗谎远??!对姟吩唬骸白嗉贌o言,時靡有爭,?!笔枪示硬毁p而民勸,不怒而民威于鈇鉞,?!对姟吩唬骸安伙@惟德!百辟其刑之,?!笔枪示雍V恭而天下平?!对姟吩疲骸坝钁衙鞯?,不大聲以色,。”子曰:“聲色之于以化民,。末也,。”《詩》曰:“德輶如毛,?!泵q有倫,上天之載,,無聲無臭,,至矣!
桓玄既篡位,,後禦床微陷,,群臣失色。侍中殷仲文進(jìn)曰:“當(dāng)由聖德淵重,,厚地所以不能載,?!睍r人善之,。
宰我曰:“吾聞鬼神之名,,而不知其所謂,。”子曰:“氣也者,,神之盛也,;魄也者,,鬼之盛也;合鬼與神,,教之至也,。眾生必死,死必歸土:此之謂鬼,。骨肉斃于下,,陰為野土;其氣發(fā)揚(yáng)于上,,為昭明,,焄蒿,凄愴,,此百物之精也,,神之著也。因物之精,,制為之極,,明命鬼神,,以為黔首則。百眾以畏,,萬民以服,。”圣人以是為未足也,,筑為宮室,,謂為宗祧,以別親疏遠(yuǎn)邇,,教民反古復(fù)始,,不忘其所由生也。眾之服自此,,故聽且速也,。二端既立,報(bào)以二禮,。建設(shè)朝事,,燔燎膻薌,見以蕭光,,以報(bào)氣也,。此教眾反始也。薦黍稷,,羞肝肺首心,,見間以俠甒,加以郁鬯,,以報(bào)魄也,。教民相愛,上下用情,,禮之至也,。
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