碧魯靖香 913萬(wàn)字 121279人讀過(guò) 連載
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大夫,、士見(jiàn)于國(guó)君,,君若勞之,,則還辟,再拜稽首,;君若迎拜,,則還辟,不敢答拜,。大夫,、士相見(jiàn),,雖貴賤不敵,主人敬客,,則先拜客,;客敬主人,則先拜主人,。凡非吊喪,、非見(jiàn)國(guó)君,無(wú)不答拜者,。
孔車騎與中丞共行,,在禦道逢匡術(shù),賓從甚盛,,因往與車騎共語(yǔ),。中丞初不視,直雲(yún):“鷹化為鳩,,眾鳥(niǎo)猶惡其眼,。”術(shù)大怒,,便欲刃之,。車騎下車,抱術(shù)曰:“族弟發(fā)狂,,卿為我宥之,!”始得全首領(lǐng)。
公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,,不已重乎?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固,!不固,焉得聞此言也,。寡人欲問(wèn),,不得其辭,請(qǐng)少進(jìn),!”孔子曰:“天地不合,,萬(wàn)物不生。大昏,萬(wàn)世之嗣也,,君何謂已重焉,!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,足以立上下之敬,。物恥足以振之,,國(guó)恥足以興之。為政先禮,。禮,,其政之本與!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,,必敬其妻子也,,有道。妻也者,,親之主也,,敢不敬與?子也者,,親之后也,,敢不敬與?君子無(wú)不敬也,,敬身為大,。身也者,親之枝也,,敢不敬與,?不能敬其身,是傷其親,;傷其親,,是傷其本;傷其本,,枝從而亡,。三者,百姓之象也,。身以及身,,子以及子,妃以及妃,,君行此三者,,則愾乎天下矣,大王之道也。如此,,國(guó)家順矣,。”
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更新時(shí)間:2025-06-02
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