呼延凱 56萬字 534694人讀過 連載
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郗公值永嘉喪亂,,在鄉(xiāng)裏甚窮餒,。鄉(xiāng)人以公名德,,傳共飴之。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食,。鄉(xiāng)人曰:“各自饑?yán)?,以君之賢,欲共濟(jì)君耳,,恐不能兼有所存,。”公於是獨(dú)往食,,輒含飯著兩頰邊,,還吐與二兒。後並得存,,同過江,。郗公亡,翼為剡縣,,解職歸,,席苫於公靈床頭,心喪終三年,。
恒豆之菹,,水草之和氣也;其醢,,陸產(chǎn)之物也,。加豆,陸產(chǎn)也,;其醢,,水物也?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也。宗廟之威,而不可安也,。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,疏布之尚,,反女功之始也,。莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,,明之也,。大羹不和,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,,美其質(zhì)也。丹漆雕幾之美,,素車之乘,,尊其樸也,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,陰陽之義也,。黃目,,郁氣之上尊也。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也。割刀之用,而鸞刀之貴,,貴其義也,。聲和而后斷也。
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