英雄聯(lián)盟之兼職主播

　　孝子將祭，慮事不可以不豫,；比時具物,，不可以不備；虛中以治之,。宮室既修,，墻屋既設(shè)，百物既備,，夫婦齊戒沐浴,，盛服奉承而進(jìn)之，洞洞乎,，屬屬乎,，如弗勝，如將失之,，其孝敬之心至也與,！薦其薦俎，序其禮樂,，備其百官,，奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,，以其恍惚以與神明交,，庶或饗之?！笆蝠嬛?，孝子之志也。孝子之祭也,，盡其愨而愨焉,，盡其信而信焉,，盡其敬而敬焉，盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,，如親聽命，則或使之也,。孝子之祭,，可知也，其立之也敬以詘,，其進(jìn)之也敬以愉,，其薦之也敬以欲；退而立,，如將受命,；已徹而退，敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,，立而不詘，固也,；進(jìn)而不愉,，疏也；薦而不欲,，不愛也,；退立而不如受命，敖也,；已徹而退,，無敬齊之色，而忘本也,。如是而祭,，失之矣。孝子之有深愛者,，必有和氣,；有和氣者,，必有愉色,；有愉色者，必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,，如奉盈，洞洞屬屬然,，如弗勝,，如將失之,。嚴(yán)威儼恪，非所以事親也,，成人之道也,。

我在忍界開無雙

　　進(jìn)幾杖者拂之。效馬效羊者右牽之,；效犬者左牽之,。執(zhí)禽者左首。飾羔雁者以繢,。受珠玉者以掬,。受弓劍者以袂。飲玉爵者弗揮,。凡以弓劍,、苞苴、簞笥問人者,，操以受命,，如使之容。

夫子歸來之霸寵

　　支道林,、許,、謝盛德，共集王家,。謝顧謂諸人：“今日可謂彥會,，時既不可留，此集固亦難常,。當(dāng)共言詠,，以寫其懷?！痹S便問主人有莊子不,？正得漁父壹篇。謝看題,，便各使四坐通,。支道林先通，作七百許語,，敘致精麗,，才藻奇拔，眾鹹稱善,。於是四坐各言懷畢,。謝問曰：“卿等盡不？”皆曰：“今日之言,，少不自竭,?！敝x後粗難，因自敘其意,，作萬余語,，才峰秀逸。既自難幹,，加意氣擬托,，蕭然自得，四坐莫不厭心,。支謂謝曰：“君壹往奔詣,，故復(fù)自佳耳?！?/p>

爾雅容

　　斬衰,，括發(fā)以麻,；為母，括發(fā)以麻,，免而以布,。齊衰，惡笄以終喪,。男子冠而婦人笄,，男子免而婦人髽。其義：為男子則免,，為婦人則髽,。苴杖，竹也,；削杖,，桐也。祖父卒,，而后為祖母后者三年,。為父母，長子稽顙,。大夫吊之,，雖緦必稽顙。婦人為夫與長子稽顙,，其余則否,。男主必使同姓，婦主必使異姓,。為父后者為出母無服,。親親，以三為五,，以五為九,。上殺，下殺,，旁殺,，而親畢矣。王者禘其祖之所自出,，以其祖配之,，而立四廟。庶子王,，亦如之,。別子為祖，繼別為宗,，繼禰者為小宗,。有五世而遷之宗，其繼高祖者也,。是故,，祖遷于上，宗易于下,。尊祖故敬宗,，敬宗所以尊祖禰也。庶子不祭祖者,，明其宗也,。庶子不為長子斬，不繼祖與禰故也,。庶子不祭殤與無后者,，殤與無后者從祖祔食。庶子不祭禰者,，明其宗也,。親親尊尊長長，男女之有別,，人道之大者也,。

重生成觸手怪

　　衛(wèi)有大史曰柳莊，寢疾,。公曰：“若疾革,，雖當(dāng)祭必告。”公再拜稽首,，請于尸曰：“有臣柳莊也者,，非寡人之臣，社稷之臣也,，聞之死,，請往?！辈会尫?，遂以襚之。與之邑裘氏與縣潘氏,，書而納諸棺,，曰：“世世萬子孫，無變也,?！?/p>

陰陽同修

　　虞嘯父為孝武侍中，帝從容問曰：“卿在門下,，初不聞有所獻(xiàn)替,。”虞家富春,，近海,，謂帝望其意氣，對曰：“天時尚暖,，(上制下魚)魚蝦(魚羌)未可致,，尋當(dāng)有所上獻(xiàn)?！钡蹞嵴拼笮?。