義乙卯 946萬字 703555人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長(zhǎng)幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
斬衰,,三日不食,;齊衰,二日不食,;大功,,三不食;小功緦麻,,再不食,;士與斂焉,則壹不食,。故父母之喪,,既殯食粥,,朝一溢米,莫一溢米,;齊衰之喪,,疏食水飲,不食菜果,;大功之喪,,不食酰醬;小功緦麻,,不飲醴酒,。此哀之發(fā)于飲食者也。
桓車騎在荊州,,張玄為侍中,,使至江陵,路經(jīng)陽岐村,,俄見壹人,,持半小籠生魚,徑來造船雲(yún):“有魚,,欲寄作膾,。”張乃維舟而納之,。問其姓字,,稱是劉遺民。張素聞其名,,大相忻待,。劉既知張銜命,問:“謝安,、王文度並佳不?”張甚欲話言,,劉了無停意,。既進(jìn)膾,便去,,雲(yún):“向得此魚,,觀君船上當(dāng)有膾具,是故來耳,?!膘妒潜闳ァ埬俗分羷⒓?,為設(shè)酒,,殊不清旨,。張高其人,不得已而飲之,。方共對(duì)飲,,劉便先起,雲(yún):“今正伐荻,,不宜久廢,。”張亦無以留之,。
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