邸春蕊 663萬(wàn)字 478846人讀過(guò) 連載
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子張問(wèn)政,,子曰:“師乎,!前,,吾語(yǔ)女乎?君子明于禮樂(lè),,舉而錯(cuò)之而已,。”子張復(fù)問(wèn),。子曰:“師,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻(xiàn)酬酢,,然后謂之禮乎?爾以為必行綴兆,。興羽龠,,作鐘鼓,,然后謂之樂(lè)乎,?言而履之,禮也,。行而樂(lè)之,,樂(lè)也。君子力此二者以南面而立,,夫是以天下太平也,。諸侯朝,萬(wàn)物服體,,而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,眾之所治也,;禮之所廢,,眾之所亂也。目巧之室,,則有奧阼,,席則有上下,車(chē)則有左右,,行則有隨,,立則有序,古之義也,。室而無(wú)奧阼,,則亂于堂室也。席而無(wú)上下,則亂于席上也,。車(chē)而無(wú)左右,,則亂于車(chē)也。行而無(wú)隨,,則亂于涂也,。立而無(wú)序,則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,辨貴賤,、長(zhǎng)幼,、遠(yuǎn)近、男女,、外內(nèi),,莫敢相逾越,,皆由此涂出也,。”三子者,,既得聞此言也于夫子,,昭然若發(fā)蒙矣。
曾子問(wèn)曰:“三年之喪,,吊乎,?”孔子曰:“三年之喪,練,,不群立,,不旅行。君子禮以飾情,,三年之喪而吊哭,,不亦虛乎?”曾子問(wèn)曰:“大夫,、士有私喪,,可以除之矣,而有君服焉,,其除之也如之何,?”孔子曰:“有君喪服于身,不敢私服,,又何除焉,?于是乎有過(guò)時(shí)而弗除也。君之喪,,服除而后殷祭,,禮也,。”曾子問(wèn)曰:“父母之喪,,弗除可乎,?”孔子曰:“先王制禮,過(guò)時(shí)弗舉,,禮也,;非弗能勿除也,患其過(guò)于制也,,故君子過(guò)時(shí)不祭,,禮也?!?/p>
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