嵇逸麗 64萬(wàn)字 600468人讀過(guò) 連載
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及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,,冕而揔干,率其群臣,,以樂(lè)皇尸,。是故天子之祭也,與天下樂(lè)之,;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂(lè)之。冕而揔干,,率其群臣,,以樂(lè)皇尸,此與竟內(nèi)樂(lè)之之義也,。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,,莫重于祼,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退;志輕則亦輕,,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,而薦諸皇尸,此圣人之道也,。夫祭有馂,;馂者祭之末也,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始,。”馂其是已,。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術(shù)也,可以觀政矣,?!笔枪适q,君與卿四人馂,。君起,,大夫六人馂;臣馂君之余也,。大夫起,,士八人馂;賤馂貴之余也,。士起,,各執(zhí)其具以出,陳于堂下,,百官進(jìn),,徹之,下馂上之余也,。凡馂之道,,每變以眾,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見(jiàn)其修于廟中也。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,由馂見(jiàn)之矣。故曰:“可以觀政矣,?!?/p>
正爵既行,請(qǐng)立馬,。馬各直其算,。一馬從二馬,以慶,。慶禮曰:“三馬既備,,請(qǐng)慶多馬?!辟e主皆曰:“諾,。”正爵既行,,請(qǐng)徹馬,。
王恭隨父在會(huì)稽,王大自都來(lái)拜墓,。恭暫往墓下看之,,二人素善,遂十余日方還,。父問(wèn)恭:“何故多日,?”對(duì)曰:“與阿大語(yǔ),蟬連不得歸,?!币蛘Z(yǔ)之曰:“恐阿大非爾之友?!苯K乖愛(ài)好,,果如其言。
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