梁妙丹 291萬字 931403人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻卿;尸飲七,,以瑤爵獻大夫,;尸飲九,以散爵獻士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
儒有居處齊難,,其坐起恭敬,,言必先信,行必中正,,道涂不爭險易之利,,冬夏不爭陰陽之和,愛其死以有待也,,養(yǎng)其身以有為也,。其備豫有如此者。
文帝嘗令東阿王七步中作詩,,不成者行大法,。應(yīng)聲便為詩曰:“煮豆持作羹,漉菽以為汁,。萁在釜下然,,豆在釜中泣。本自同根生,,相煎何太急,?”帝深有慚色。
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