卷懷綠 825萬(wàn)字 847316人讀過(guò) 連載
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子夏曰:“言則大矣,!美矣!盛矣,!言盡于此而已乎,?”孔子曰:“何為其然也!君子之服之也,,猶有五起焉,。”子夏曰:“何如,?”子曰:“無(wú)聲之樂(lè),,氣志不違;無(wú)體之禮,,威儀遲遲,;無(wú)服之喪,內(nèi)恕孔悲,。無(wú)聲之樂(lè),,氣志既得,;無(wú)體之禮,威儀翼翼,;無(wú)服之喪,,施及四國(guó)。無(wú)聲之樂(lè),,氣志既從,;無(wú)體之禮,上下和同,;無(wú)服之喪,,以畜萬(wàn)邦。無(wú)聲之樂(lè),,日聞四方;無(wú)體之禮,,日就月將,;無(wú)服之喪,純德孔明,。無(wú)聲之樂(lè),,氣志既起;無(wú)體之禮,,施及四海,;無(wú)服之喪,施于孫子,?!?/p>
君子曰:無(wú)節(jié)于內(nèi)者,觀物弗之察矣,。欲察物而不由禮,,弗之得矣。故作事不以禮,,弗之敬矣,。出言不以禮,弗之信矣,。故曰:“禮也者,,物之致也?!笔枪饰粝韧踔贫Y也,,因其財(cái)物而致其義焉爾。故作大事,,必順天時(shí),,為朝夕必放于日月,,為高必因丘陵,為下必因川澤,。是故天時(shí)雨澤,,君子達(dá)亹亹焉。是故昔先王尚有德,、尊有道,、任有能;舉賢而置之,,聚眾而誓之,。是故因天事天,因地事地,,因名山升中于天,,因吉土以饗帝于郊。升中于天,,而鳳凰降,、龜龍假;饗帝于郊,,而風(fēng)雨節(jié),、寒暑時(shí)。是故圣人南面而立,,而天下大治,。
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