仲孫長 827萬字 129905人讀過 連載
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凡三王教世子必以禮樂。樂,,所以修內(nèi)也;禮,,所以修外也,。禮樂交錯(cuò)于中,發(fā)形于外,,是故其成也懌,,恭敬而溫文。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,,欲其知父子、君臣之道也,。大傅審父子,、君臣之道以示之;少傅奉世子,,以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,少傅在后,;入則有保,,出則有師,是以教喻而德成也,。師也者,,教之以事而喻諸德者也;保也者,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,?!队洝吩唬骸坝荨⑾?、商,、周,有師保,,有疑丞,。”設(shè)四輔及三公,。不必備,,唯其人。語使能也,。君子曰德,,德成而教尊,教尊而官正,,官正而國治,,君之謂也。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,,抗世子法于伯禽,所以善成王也,。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,況于其身以善其君乎,?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,然后可以為人父,;知為人臣,,然后可以為人君;知事人,,然后能使人,。成王幼,不能蒞阼,,以為世子,,則無為也,是故抗世子法于伯禽,,使之與成王居,,欲令成王之知父子,、君臣、長幼之義也,。君之于世子也,,親則父也,尊則君也,。有父之親,,有君之尊,然后兼天下而有之,。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也。故世子齒于學(xué),,國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,然而眾知父子之道矣,?!逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也?!逼淙唬骸皩⒕叶c我齒讓何也,?”曰:“長長也,然而眾知長幼之節(jié)矣,?!惫矢冈谒篂樽樱谒怪^之臣,,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也。故學(xué)之為父子焉,,學(xué)之為君臣焉,,學(xué)之為長幼焉,父子,、君臣,、長幼之道得,而國治,。語曰:“樂正司業(yè),,父師司成,,一有元良,萬國以貞,?!笔雷又^也。周公踐阼,。
周處年少時(shí),,兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)裏所患,。又義興水中有蛟,,山中有邅跡虎,並皆暴犯百姓,,義興人謂為三橫,,而處尤劇?;蛘f處殺虎斬蛟,,實(shí)冀三橫唯余其壹。處即刺殺虎,,又入水擊蛟,,蛟或浮或沒,行數(shù)十裏,,處與之俱,。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)裏皆謂已死,,更相慶,,竟殺蛟而出。聞裏人相慶,,始知為人情所患,,有自改意。乃自吳尋二陸,,平原不在,,正見清河,具以情告,,並雲(yún):“欲自修改,,而年已蹉跎,終無所成,?!鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死,況君前途尚可,。且人患誌之不立,,亦何憂令名不彰邪,?”處遂改勵(lì),終為忠臣孝子,。
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更新時(shí)間:2025-04-30
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