劍仙三千萬(wàn)

　　天子五年一巡守：歲二月,，東巡守至于岱宗,，柴而望祀山川,；覲諸侯；問(wèn)百年者就見(jiàn)之,。命大師陳詩(shī)以觀民風(fēng),，命市納賈以觀民之所好惡，志淫好辟,。命典禮考時(shí)月,，定日，同律,，禮樂(lè)制度衣服正之,。山川神只，有不舉者,，為不敬,；不敬者,，君削以地。宗廟,，有不順者為不孝,；不孝者，君絀以爵,。變禮易樂(lè)者,，為不從；不從者,，君流,。革制度衣服者，為畔,；畔者,，君討。有功德于民者,，加地進(jìn)律,。五月，南巡守至于南岳,，如東巡守之禮,。八月，西巡守至于西岳,，如南巡守之禮,。十有一月，北巡守至于北岳,，如西巡守之禮,。歸，假于祖禰,，用特,。

大夏紀(jì)

　　執(zhí)天子之器則上衡，國(guó)君則平衡,，大夫則綏之,，士則提之。

谷梁倩倩

　　祭薦,，祭酒,，敬禮也。嚌肺,，嘗禮也,。啐酒，成禮也,。于席末,，言是席之正,，非專(zhuān)為飲食也，為行禮也,，此所以貴禮而賤財(cái)也,。卒觶，致實(shí)于西階上,，言是席之上,，非專(zhuān)為飲食也，此先禮而后財(cái)之義也,。先禮而后財(cái),，則民作敬讓而不爭(zhēng)矣。

逍遙兵王

　　是以古者婦人先嫁三月,，祖禰未毀,，教于公宮，祖禰既毀,，教于宗室,，教以婦德、婦言,、婦容,、婦功。教成祭之,，牲用魚(yú),，芼之以蘋(píng)藻，所以成婦順也,。

美利堅(jiān)財(cái)富人生

　　是月也,，養(yǎng)衰老，授幾杖,，行糜粥飲食,。乃命司服，具飭衣裳,，文繡有恒,，制有小大，度有長(zhǎng)短,。衣服有量，必循其故,，冠帶有常,。乃命有司，申嚴(yán)百刑,，斬殺必當(dāng),，毋或枉橈,。枉橈不當(dāng)，反受其殃,。

岳風(fēng)柳萱

　　朝言不及犬馬,。輟朝而顧，不有異事,，必有異慮,。故輟朝而顧，君子謂之固,。