昔友槐 973萬字 435772人讀過 連載
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桓車騎在荊州,張玄為侍中,,使至江陵,,路經(jīng)陽岐村,俄見壹人,,持半小籠生魚,,徑來造船雲(yún):“有魚,欲寄作膾,?!睆埬司S舟而納之。問其姓字,,稱是劉遺民,。張素聞其名,大相忻待,。劉既知張銜命,,問:“謝安、王文度並佳不,?”張甚欲話言,,劉了無停意。既進(jìn)膾,,便去,,雲(yún):“向得此魚,觀君船上當(dāng)有膾具,,是故來耳,。”於是便去,。張乃追至劉家,,為設(shè)酒,殊不清旨,。張高其人,,不得已而飲之,。方共對飲,劉便先起,,雲(yún):“今正伐荻,,不宜久廢?!睆堃酂o以留之,。
褚季野問孫盛:“卿國史何當(dāng)成?”孫雲(yún):“久應(yīng)竟,,在公無暇,,故至今日?!瘪以唬骸肮湃恕龆蛔鳌?,何必在蠶室中?”
古者天子,、諸侯必有養(yǎng)獸之官,及歲時,,齊戒沐浴而躬朝之,。犧牷祭牲,必于是取之,,敬之至也,。君召牛,納而視之,,擇其毛而卜之,,吉,然后養(yǎng)之,。君皮弁素積,,朔月,月半,,君巡牲,,所以致力,孝之至也,。古者天子,、諸侯必有公桑、蠶室,,近川而為之,。筑宮仞有三尺,棘墻而外閉之,。及大昕之朝,,君皮弁素積,,卜三宮之夫人世婦之吉者,使入蠶于蠶室,,奉種浴于川,;桑于公桑,風(fēng)戾以食之,。歲既殫矣,,世婦卒蠶,奉繭以示于君,,遂獻(xiàn)繭于夫人,。夫人曰:“此所以為君服與?”遂副袆而受之,,因少牢以禮之,。古之獻(xiàn)繭者,其率用此與,!及良日,,夫人繅,三盆手,,遂布于三宮夫人世婦之吉者使繅,;遂朱綠之,玄黃之,,以為黼黻文章,。服既成,君服以祀先王先公,,敬之至也,。君子曰:禮樂不可斯須去身。致樂以治心,,則易直子諒之心,,油然生矣。易直子諒之心生則樂,,樂則安,,安則久,久則天,,天則神,。天則不言而信,神則不怒而威,。致樂以治心者也,。致禮以治躬則莊敬,莊敬則嚴(yán)威。心中斯須不和不樂,,而鄙詐之心入之矣,;外貌斯須不莊不敬,而慢易之心入之矣,。故樂也者,,動于內(nèi)者也,禮也者,,動于外者也,。樂極和,禮極順,。內(nèi)和而外順,,則民瞻其顏色而不與爭也;望其容貌,,而眾不生慢易焉,。故德輝動乎內(nèi),而民莫不承聽,;理發(fā)乎外,,而眾莫不承順。故曰:致禮樂之道,,而天下塞焉,,舉而措之無難矣。樂也者,,動于內(nèi)者也,;禮也者,,動于外者也,。故禮主其減,樂主其盈,。禮減而進(jìn),,以進(jìn)為文;樂盈而反,,以反為文,。禮減而不進(jìn)則銷,樂盈而不反則放,。故禮有報而樂有反,。禮得其報則樂,樂得其反則安,。禮之報,,樂之反,其義一也。
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