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仍雨安 790萬字 504417人讀過 連載

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　　子貢退,，言游進(jìn)曰：“敢問禮也者，領(lǐng)惡而全好者與,？”子曰：“然,。”“然則何如,？”子曰：“郊社之義,，所以仁鬼神也；嘗禘之禮,，所以仁昭穆也,；饋奠之禮，所以仁死喪也,；射鄉(xiāng)之禮,，所以仁鄉(xiāng)黨也；食饗之禮,，所以仁賓客也,。”子曰：“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,，治國其如指諸掌而已乎！是故,，以之居處有禮,，故長幼辨也。以之閨門之內(nèi)有禮,，故三族和也,。以之朝廷有禮,，故官爵序也。以之田獵有禮,，故戎事閑也,。以之軍旅有禮，故武功成也,。是故,，宮室得其度，量鼎得其象,，味得其時(shí),，樂得其節(jié)，車得其式,，鬼神得其饗,，喪紀(jì)得其哀，辨說得其黨,，官得其體,，政事得其施；加于身而錯于前,，凡眾之動得其宜,。”

　　儒有不寶金玉,，而忠信以為寶,；不祈土地，立義以為土地,；不祈多積,，多文以為富。難得而易祿也,，易祿而難畜也,，非時(shí)不見，不亦難得乎,？非義不合,，不亦難畜乎？先勞而后祿,，不亦易祿乎,？其近人有如此者。

　　孫綽賦遂初,，築室畎川，自言見止足之分,。齋前種壹株松,，何自手壅治之,。高世遠(yuǎn)時(shí)亦鄰居，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐,，但永無棟梁用耳,！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施,？”

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