佼重光 807萬字 853570人讀過 連載
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豫章太守顧邵,是雍之子,。邵在郡卒,雍盛集僚屬,,自圍棋,。外啟信至,而無兒書,,雖神氣不變,,而心了其故,。以爪掐掌,血流沾褥,。賓客既散,,方嘆曰:“已無延陵之高,豈可有喪明之責,?”於是豁情散哀,,顏色自若。
王大,、王恭嘗俱在何仆射坐,。恭時為丹陽尹,大始拜荊州,。訖將乖之際,,大勸恭酒。恭不為飲,,大逼強之,轉苦,,便各以裙帶繞手,。恭府近千人,悉呼入齋,,大左右雖少,,亦命前,意便欲相殺,。射無計,,因起排坐二人之閑,方得分散,。所謂勢利之交,,古人羞之。
樂者,,心之動也,;聲者,樂之象也,。文采節(jié)奏,,聲之飾也。君子動其本,,樂其象,,然后治其飾。是故先鼓以警戒,,三步以見方,,再始以著往,,復亂以飭歸。奮疾而不拔,,極幽而不隱,。獨樂其志,不厭其道,;備舉其道,,不私其欲。是故情見而義立,,樂終而德尊,。君子以好善,小人以聽過,。故曰:生民之道,,樂為大焉。樂也者施也,;禮也者報也,。樂,樂其所自生,;而禮,,反其所自始。樂章德,,禮報情反始也,。所謂大輅者,天子之車也,。龍旗九旒,,天子之旌也。青黑緣者,,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,則所以贈諸侯也,。樂也者,,情之不可變者也。禮也者,,理之不可易者也,。樂統(tǒng)同,禮辨異,,禮樂之說,,管乎人情矣。窮本知變,樂之情也,;著誠去偽,,禮之經也。禮樂偩天地之情,,達神明之德,,降興上下之神,而凝是精粗之體,,領父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂,則天地將為昭焉,。天地欣合,,陰陽相得,煦嫗覆育萬物,,然后草木茂,,區(qū)萌達,羽翼奮,,角觡生,,蟄蟲昭蘇,羽者嫗伏,,毛者孕鬻,,胎生者不殰,而卵生者不殈,,則樂之道歸焉耳。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,,樂之末節(jié)也,故童者舞之,。鋪筵席,,陳尊俎,列籩豆,,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,,故北面而弦;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸,;商祝辨乎喪禮,故后主人。是故德成而上,,藝成而下,;行成而先,事成而后,。是故先王有上有下,,有先有后,然后可以有制于天下也,。
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