壤駟衛(wèi)紅 225萬(wàn)字 547539人讀過(guò) 連載
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是月也,,命樂(lè)師修鼗鞞鼓,,均琴瑟管簫,執(zhí)干戚戈羽,,調(diào)竽笙篪簧,,飭鐘磬柷敔。命有司為民祈祀山川百源,,大雩帝,,用盛樂(lè)。乃命百縣,,雩祀百辟卿士有益于民者,,以祈谷實(shí)。農(nóng)乃登黍,。
蘇峻之亂,,庾太尉南奔見(jiàn)陶公。陶公雅相賞重,。陶性儉吝,,及食,啖薤,,庾因留白,。陶問(wèn):“用此何為,?”庾雲(yún):“故可種?!膘妒谴髧@庾非唯風(fēng)流,,兼有治實(shí)。
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,君為東上,,冕而揔干,,率其群臣,以樂(lè)皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂(lè)之;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂(lè)之,。冕而揔干,率其群臣,,以樂(lè)皇尸,,此與竟內(nèi)樂(lè)之之義也。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,,莫重于祼,,聲莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也,。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退,;志輕則亦輕,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也。是故君子之祭也,,必身自盡也,,所以明重也。道之以禮,,以奉三重,,而薦諸皇尸,此圣人之道也,。夫祭有馂,;馂者祭之末也,,不可不知也。是故古之人有言曰:“善終者如始,?!别炂涫且选J枪使胖釉唬骸笆囵灩砩裰嘁?,惠術(shù)也,,可以觀政矣?!笔枪适q,,君與卿四人馂。君起,,大夫六人馂,;臣馂君之余也。大夫起,,士八人馂,;賤馂貴之余也。士起,,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,百官進(jìn),,徹之,,下馂上之余也。凡馂之道,,每變以眾,,所以別貴賤之等,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見(jiàn)其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,知惠之必將至也,,由馂見(jiàn)之矣,。故曰:“可以觀政矣。”
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