宗政峰軍 346萬(wàn)字 880315人讀過(guò) 連載
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司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,,齊八政以防淫,一道德以同俗,,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨(dú)以逮不足,上賢以崇德,,簡(jiǎn)不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,,元日,習(xí)射上功,,習(xí)鄉(xiāng)上齒,大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉,。不變,,命國(guó)之右鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教者移之左,;命國(guó)之左鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者移之右,,如初禮。不變,,移之郊,,如初禮。不變,,移之遂,,如初禮。不變,,屏之遠(yuǎn)方,,終身不齒。命鄉(xiāng),,論秀士,,升之司徒,曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué),,曰俊士。升于司徒者,,不征于鄉(xiāng),;升于學(xué)者,不征于司徒,,曰造士,。樂(lè)正崇四術(shù),立四教,,順先王詩(shī)書(shū)禮樂(lè)以造士,。春、秋教以禮樂(lè),,冬,、夏教以詩(shī)書(shū)。王大子,、王子,、群后之大子、卿大夫元士之適子,、國(guó)之俊選,,皆造焉。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),,小胥、大胥、小樂(lè)正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂(lè)正,。大樂(lè)正以告于王,。王命三公、九卿,、大夫,、元士皆入學(xué)。不變,,王親視學(xué),。不變,王三日不舉,,屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘,東方曰寄,,終身不齒,。
為母之君母,母卒則不服,。宗子,,母在為妻禫。為慈母后者,,為庶母可也,,為祖庶母可也。為父母,、妻,、長(zhǎng)子禫。慈母與妾母,,不世祭也,。丈夫冠而不為殤,婦人笄而不為殤,。為殤后者,,以其服服之。久而不葬者,,唯主喪者不除,;其余以麻終月數(shù)者,除喪則已,。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者,繩屨,。練,,筮日筮尸,視濯,,皆要绖?wù)壤K屨,。有司告具,而后去杖,。筮日筮尸,,有司告事畢而后杖,拜送賓,。大祥,,吉服而筮尸。庶子在父之室,,則為其母不禫,。庶子不以杖即位。父不主庶子之喪,,則孫以杖即位可也,。父在,庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國(guó)之臣,,則其君為主。諸侯吊,,必皮弁錫衰,。所吊雖已葬,主人必免,。主人未喪服,,則君于不錫衰。養(yǎng)有疾者不喪服,,遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪,則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服,,養(yǎng)卑者否。妾無(wú)妾祖姑者,,易牲而祔于女君可也,。婦之喪、虞,、卒哭,,其夫若子主之。祔,,則舅主之,。士不攝大夫。士攝大夫,唯宗子,。主人未除喪,,有兄弟自他國(guó)至,則主人不免而為主,。
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