　　太廟之內(nèi)敬矣,！君親牽牲,，大夫贊幣而從。君親制祭,，夫人薦盎,。君親割牲，夫人薦酒,。卿,、大夫從君,，命婦從夫人,。洞洞乎其敬也，屬屬乎其忠也,，勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭，血毛詔于室,，羹定詔于堂,，三詔皆不同位，蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,，為祊乎外，故曰：“于彼乎,？于此乎,？”一獻(xiàn)質(zhì)，三獻(xiàn)文,，五獻(xiàn)察,，七獻(xiàn)神。大饗其王事與,！三牲魚(yú)臘,，四海九州島之美味也；籩豆之薦,，四時(shí)之和氣也,。內(nèi)金，示和也,。束帛加璧,，尊德也。龜為前列,，先知也,。金次之,，見(jiàn)情也。丹漆絲纊竹箭,，與眾共財(cái)也,。其余無(wú)常貨，各以其國(guó)之所有,，則致遠(yuǎn)物也,。其出也，肆夏而送之,，蓋重禮也,。祀帝于郊，敬之至也,。宗廟之祭,，仁之至也。喪禮,，忠之至也,。備服器，仁之至也,。賓客之用幣,，義之至也。故君子欲觀仁義之道,，禮其本也,。

大唐春

天空魔幽

　　子言之曰：“為上易事也，為下易知也,，則刑不煩矣,。”子曰：“好賢如《緇衣》,，惡惡如《巷伯》,，則爵不瀆而民作愿，刑不試而民咸服,。大雅曰：‘儀刑文王,，萬(wàn)國(guó)作孚?！弊釉唬骸胺蛎?，教之以德，齊之以禮,，則民有格心,；教之以政，齊之以刑,，則民有遁心,。故君民者,，子以愛(ài)之，則民親之,；信以結(jié)之,，則民不倍；恭以蒞之,，則民有孫心,。《甫刑》曰：‘苗民罪用命,，制以刑,，惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德,，而遂絕其世也,。’”

英雄聯(lián)盟之極品天才

黨從凝

　　王戎女適裴頠,，貸錢數(shù)萬(wàn),。女歸，戎色不說(shuō),。女遽還錢，乃釋然,。

華娛之白金年代

瀧又春

　　王安期作東?？ぃ翡浺挤敢谷藖?lái),。王問(wèn)：“何處來(lái),？”雲(yún)：“從師家受書(shū)還，不覺(jué)日晚,?！蓖踉唬骸氨迵閷幵揭粤⑼址侵吕碇??！笔估羲土顨w家。

邪王輕點(diǎn)愛(ài)梟寵醫(yī)妃

堂甲

　　鐘士季精有才理,，先不識(shí)嵇康,。鐘要於時(shí)賢俊之士，俱往尋康,?？捣酱髽?shù)下鍛，向子期為佐鼓排,?？祿P(yáng)槌不輟,，傍若無(wú)人，移時(shí)不交壹言,。鐘起去,，康曰：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去,？”鐘曰：“聞所聞而來(lái),，見(jiàn)所見(jiàn)而去?！?/p>

春日遲遲歸

圭倚琦

　　天子視不上于袷,，不下于帶；國(guó)君,，綏視,；大夫，衡視,；士視五步,。凡視：上于面則敖，下于帶則憂,，傾則奸,。

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