濮陽(yáng)巍昂 664萬(wàn)字 724409人讀過 連載
《打开大腿中间的照片》
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
三日而食,,三月而沐,,期而練,,毀不滅性,不以死傷生也,。喪不過三年,,苴衰不補(bǔ),墳?zāi)共慌?;祥之日,,鼓素琴,告民有終也,;以節(jié)制者也,。資于事父以事母,而愛同,。天無(wú)二日,,土無(wú)二王,國(guó)無(wú)二君,,家無(wú)二尊,,以一治之也。故父在,,為母齊衰期者,,見無(wú)二尊也。
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更新時(shí)間:2025-05-05
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