　　冠義：始冠之,，緇布之冠也。大古冠布,，齊則緇之,。其緌也，孔子曰：“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,，以著代也,。醮于客位，加有成也,。三加彌尊,，喻其志也。冠而字之,，敬其名也,。委貌，周道也,。章甫,，殷道也,。毋追,，夏后氏之道也。周弁,，殷冔,，夏收。三王共皮弁素積,。無大夫冠禮,，而有其昏禮。古者,，五十而后爵,，何大夫冠禮之有,？諸侯之有冠禮，夏之末造也,。天子之元子,，士也。天下無生而貴者也,。繼世以立諸侯,，象賢也。以官爵人,，德之殺也,。死而謚，今也,；古者生無爵,，死無謚。禮之所尊,，尊其義也,。失其義，陳其數(shù),，祝史之事也,。故其數(shù)可陳也，其義難知也,。知其義而敬守之,，天子之所以治天下也。

離歌middot吟

羊舌冰琴

　　穆公之母卒,，使人問于曾子曰：“如之何,？”對曰：“申也聞諸申之父曰：哭泣之哀、齊斬之情,、饘粥之食,，自天子達(dá)。布幕,，衛(wèi)也,；縿幕，魯也,?！?/p>

青葉靈異事務(wù)所

烏雅椏豪

　　卜筮不過三，卜筮不相襲,。龜為卜,，策為筮，卜筮者,，先圣王之所以使民信時(shí)日,、敬鬼神,、畏法令也；所以使民決嫌疑,、定猶與也,。故曰：「疑而筮之，則弗非也,；日而行事,，則必踐之?！?/p>

亂世紅顏夢

微生少杰

　　劉尹雲(yún)：“清風(fēng)朗月,，輒思玄度?！?/p>

星河戰(zhàn)神

鄧元亮

　　先王之所以治天下者五：貴有德,，貴貴，貴老,，敬長,，慈幼。此五者,，先王之所以定天下也,。貴有德，何為也,？為其近于道也,。貴貴，為其近于君也,。貴老,，為其近于親也。敬長,，為其近于兄也,。慈幼，為其近于子也,。是故至孝近乎王,，至弟近乎霸。至孝近乎王,，雖天子,，必有父,；至弟近乎霸,，雖諸侯，必有兄,。先王之教,，因而弗改,，所以領(lǐng)天下國家也。子曰：“立愛自親始,，教民睦也,。立教自長始，教民順也,。教以慈睦,，而民貴有親；教以敬長,，而民貴用命,。孝以事親，順以聽命,，錯(cuò)諸天下,，無所不行?！?/p>

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太叔嘯天

　　王戎喪兒萬子,，山簡往省之，王悲不自勝,。簡曰：“孩抱中物,，何至於此？”王曰：“聖人忘情,，最下不及情,；情之所鐘，正在我輩,?！焙喎溲裕鼮橹畱Q,。

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