　　或問(wèn)曰：“杖者以何為也？”曰：孝子喪親,，哭泣無(wú)數(shù),，服勤三年，身病體羸,，以杖扶病也,。則父在不敢杖矣，尊者在故也,；堂上不杖,，辟尊者之處也,；堂上不趨，示不遽也,。此孝子之志也,，人情之實(shí)也，禮義之經(jīng)也,，非從天降也,，非從地出也，人情而已矣,。

風(fēng)月佳時(shí)

公良艷敏

　　凡喪服未畢,，有吊者，則為位而哭拜踴,。大夫之哭大夫,，弁绖；大夫與殯,，亦弁绖,。大夫有私喪之葛，則于其兄弟之輕喪,，則弁绖,。

萌狐悍妻

宜醉夢(mèng)

　　晉簡(jiǎn)文為撫軍時(shí)，所坐床上塵不聽(tīng)拂,，見(jiàn)鼠行跡,，視以為佳。有參軍見(jiàn)鼠白日行,，以手板批殺之,，撫軍意色不說(shuō)，門下起彈,。教曰：“鼠被害,，尚不能忘懷，今復(fù)以鼠損人,，無(wú)乃不可乎,？”

向暖花開(kāi)

赫紫雪

　　龐士元至吳，吳人並友之,。見(jiàn)陸績(jī)、顧劭,、全琮而為之目曰：“陸子所謂駑馬有逸足之用,，顧子所謂駑牛可以負(fù)重致遠(yuǎn),?！被騿?wèn)：“如所目,，陸為勝邪？”曰：“駑馬雖精速,，能致壹人耳,。駑牛壹日行百裏，所致豈壹人哉,？”吳人無(wú)以難,。“全子好聲名,，似汝南樊子昭,。”

重生逃不開(kāi)的命運(yùn)

碧魯寶畫(huà)

　　司馬太傅問(wèn)謝車騎：“惠子其書(shū)五車,，何以無(wú)壹言入玄,？”謝曰：“故當(dāng)是其妙處不傳?！?/p>

他比世界更荒謬

才覓雙

　　樂(lè)令女適大將軍成都王穎,。王兄長(zhǎng)沙王執(zhí)權(quán)於洛，遂構(gòu)兵相圖,。長(zhǎng)沙王親近小人,，遠(yuǎn)外君子，凡在朝者,，人懷危懼,。樂(lè)令既允朝望，加有婚親,，群小讒於長(zhǎng)沙,。長(zhǎng)沙嘗問(wèn)樂(lè)令，樂(lè)令神色自若,，徐答曰：“豈以五男易壹女,？”由是釋然，無(wú)復(fù)疑慮,。

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