公冶彬麗 902萬字 154958人讀過 連載
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服虔既善春秋,,將為註,,欲參考同異,;聞崔烈集門生講傳,遂匿姓名,,為烈門人賃作食,。每當至講時,輒竊聽戶壁間,。既知不能踰己,,稍共諸生敘其短長。烈聞,,不測何人,,然素聞虔名,意疑之,。明蚤往,,及未寤,便呼:“子慎,!子慎,!”虔不覺驚應(yīng),遂相與友善,。
陳太丘與友期行,,期日中。過中不至,,太丘舍去,,去後乃至。元方時年七歲,,門外戲,。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,,已去,。”友人便怒曰:“非人哉,!與人期行,,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中,。日中不至,則是無信,;對子罵父,,則是無禮?!庇讶藨M,,下車引之。元方入門不顧,。
公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,不已重乎,?”孔子愀然作色而對曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固!不固,,焉得聞此言也,。寡人欲問,不得其辭,,請少進,!”孔子曰:“天地不合,萬物不生,。大昏,,萬世之嗣也,君何謂已重焉,!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明;出以治直言之禮,,足以立上下之敬,。物恥足以振之,國恥足以興之。為政先禮,。禮,,其政之本與!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,,必敬其妻子也,,有道。妻也者,,親之主也,,敢不敬與?子也者,,親之后也,,敢不敬與?君子無不敬也,,敬身為大,。身也者,親之枝也,,敢不敬與,?不能敬其身,,是傷其親,;傷其親,是傷其本,;傷其本,,枝從而亡。三者,,百姓之象也,。身以及身,子以及子,,妃以及妃,,君行此三者,則愾乎天下矣,,大王之道也,。如此,國家順矣,?!?/p>
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