舜癸酉 565萬字 74388人讀過 連載
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齊衰以下不及殯:先之墓,,西面哭盡哀,免麻于東方,,即位,,與主人哭成踴,襲,。有賓則主人拜賓,、送賓,;賓有后至者,拜之如初,。相者告事畢,。遂冠歸,入門左,,北面哭盡哀,,免袒成踴,東即位,,拜賓成踴,賓出,,主人拜送。于又哭,,免袒成踴,;于三哭,猶免袒成踴,。三日成服,于五哭,,相者告事畢,。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母。’凱以強(qiáng)教之,;弟以說安之。樂而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無能,;母之親子也,,賢則親之,無能則憐之,。母,,親而不尊;父,,尊而不親。水之于民也,,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊,;鬼,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,先鬼而后禮,,先罰而后賞,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,其賞罰用爵列,,親而不尊,;其民之敝:利而巧,文而不慚,,賊而蔽,。”子曰:“夏道未瀆辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民;殷周之道,,不勝其敝,。”子曰:“虞夏之質(zhì),,殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文?!?/p>
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