里根福克斯reaganfoxx

公叔江勝 107萬字 7398人讀過 連載

《里根福克斯reaganfoxx》

　　后王命冢宰，降德于眾兆民,。子事父母,，雞初鳴，咸盥漱,，櫛縰笄總,，拂髦冠緌纓，端韠紳,，搢笏,。左右佩用，左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,，右佩玦、捍,、管,、遰、大觿,、木燧,，偪，屨著綦,。婦事舅姑,，如事父母。雞初鳴,，咸盥漱,，櫛縰，笄總,，衣紳,。左佩紛帨、刀,、礪,、小觿、金燧,，右佩箴,、管、線,、纊,，施縏帙,，大觿、木燧,、衿纓,，綦屨。以適父母舅姑之所,，及所,，下氣怡聲，問衣燠寒,，疾痛苛癢,，而敬抑搔之。出入,，則或先或后,，而敬扶持之。進(jìn)盥,，少者奉盤,，長(zhǎng)者奉水，請(qǐng)沃盥,，盥卒授巾。問所欲而敬進(jìn)之,，柔色以溫之,，饘酏、酒醴,、芼羹,、菽麥、蕡稻,、黍粱,、秫唯所欲，棗,、栗,、飴、蜜以甘之,，堇,、荁、枌,、榆免槁薧滫以滑之,，脂膏以膏之，父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者,，雞初鳴,，咸盥漱，櫛縰,，拂髦總角,，衿纓，皆佩容臭,，昧爽而朝,，問何食飲矣。若已食則退,，若未食則佐長(zhǎng)者視具,。凡內(nèi)外，雞初鳴,，咸盥漱,，衣服，斂枕簟,，灑掃室堂及庭,，布席，各從其事,。孺子蚤寢晏起,，唯所欲，食無時(shí),。由命士以上,，父子皆異宮。昧爽而朝,，慈以旨甘,，日出而退，各從其事,，日入而夕,，慈以旨甘。父母舅姑將坐,，奉席請(qǐng)何鄉(xiāng),；將衽，長(zhǎng)者奉席請(qǐng)何趾,。少者執(zhí)床與坐,，御者舉幾，斂席與簟,，縣衾篋枕,，斂簟而襡之。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,，杖屨只敬之,，勿敢近,。敦牟卮匜,，非馂?zāi)矣?；與恒食飲,，非馂,，莫之敢飲食。父母在,，朝夕恒食,，子?jì)D佐馂,，既食恒馂,，父沒母存,，冢子御食，群子?jì)D佐馂如初,，旨甘柔滑,，孺子馂。在父母舅姑之所,，有命之,，應(yīng)唯敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊,，升降出入揖游,，不敢噦噫、嚏咳,、欠伸,、跛倚、睇視,，不敢唾?zèng)ⅲ缓桓乙u,，癢不敢搔,；不有敬事，不敢袒裼,，不涉不撅,，褻衣衾不見里。父母唾?zèng)⒉灰?，冠帶垢,，和灰?qǐng)漱；衣裳垢,，和灰請(qǐng)浣,；衣裳綻裂，紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴,。五日,，則燂湯請(qǐng)?jiān)?，三日具沐，其間面垢,，燂潘請(qǐng)靧,；足垢，燂湯請(qǐng)洗,。少事長(zhǎng),，賤事貴，共帥時(shí),。男不言內(nèi),，女不言外。非祭非喪,，不相授器,。其相授，則女受以篚,，其無篚則皆坐奠之而后取之,。外內(nèi)不共井，不共湢浴,，不通寢席,，不通乞假，男女不通衣裳,，內(nèi)言不出,，外言不入。男子入內(nèi),，不嘯不指,，夜行以燭，無燭則止,。女子出門,，必?fù)肀纹涿妫剐幸誀T,，無燭則止,。道路：男子由右，女子由左,。子?jì)D孝者,、敬者，父母舅姑之命,，勿逆勿怠,。若飲食之，雖不耆，必嘗而待,；加之衣服,，雖不欲，必服而待,；加之事,，人待之，己雖弗欲,，姑與之,，而姑使之，而后復(fù)之,。子?jì)D有勤勞之事,，雖甚愛之，姑縱之,，而寧數(shù)休之,。子?jì)D未孝未敬，勿庸疾怨,，姑教之,；若不可教，而后怒之,；不可怒,，子放婦出，而不表禮焉,。父母有過,，下氣怡色，柔聲以諫,。諫若不入,，起敬起孝，說則復(fù)諫,；不說,，與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭，寧孰諫,。父母怒、不說,，而撻之流血,，不敢疾怨，起敬起孝,。父母有婢子若庶子,、庶孫，甚愛之,，雖父母沒,，沒身敬之不衰,。子有二妾，父母愛一人焉,，子愛一人焉,，由衣服飲食，由執(zhí)事,，毋敢視父母所愛,，雖父母沒不衰。子甚宜其妻,，父母不說,，出；子不宜其妻,，父母曰：“是善事我,。”子行夫婦之禮焉,，沒身不衰,。

　　子曰：“道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人,，不可以為道,。《詩》云：‘伐柯,，伐柯,，其則不遠(yuǎn)?！瘓?zhí)柯以伐柯,，睨而視之，猶以為遠(yuǎn),。故君子以人治人,，改而止。忠恕違道不遠(yuǎn),，施諸己而不愿,，亦勿施于人。君子之道四,，丘未能一焉,，所求乎子，以事父,，未能也,；所求乎臣，以事君，未能也,；所求乎弟,，以事兄，未能也,；所求乎朋友,，先施之，未能也,。庸德之行,，庸言之謹(jǐn)；有所不足,，不敢不勉,，有余，不敢盡,；言顧行,，行顧言，君子胡不慥慥爾,！”

　　子云：“于父之執(zhí),，可以乘其車，不可以衣其衣,。君子以廣孝也,。”子云：“小人皆能養(yǎng)其親,，君子不敬,，何以辨？”子云：“父子不同位,，以厚敬也,。”《書》云：“厥辟不辟,，忝厥祖,。”子云：“父母在,，不稱老,，言孝不言慈；閨門之內(nèi),，戲而不嘆,。”君子以此坊民,，民猶薄于孝而厚于慈,。子云：“長(zhǎng)民者，朝廷敬老,，則民作孝,。”子云：“祭祀之有尸也,，宗廟之主也,，示民有事也。修宗廟,，敬祀事,，教民追孝也?！币源朔幻?，民猶忘其親。

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