　　大學(xué)之教也，時教必有正業(yè),，退息必有居學(xué),。不學(xué)操縵，不能安弦,；不學(xué)博依,，不能安《詩》；不學(xué)雜服,，不能安禮,；不興其藝，不能樂學(xué),。故君子之于學(xué)也,，藏焉,，修焉，息焉,，游焉,。夫然，故安其學(xué)而親其師,，樂其友而信其道,。是以雖離師輔而不反也?！秲睹吩唬骸熬磳O務(wù)時敏,，厥修乃來?！逼浯酥^乎,！

三國巾幗梟雄

環(huán)礁洛克

　　王子猷、子敬兄弟共賞高士傳人及贊,。子敬賞井丹高潔,，子猷雲(yún)：“未若長卿慢世?！?/p>

白銀霸主

申屠愛華

　　佛經(jīng)以為袪練神明,，則聖人可致。簡文雲(yún)：“不知便可登峰造極不,？然陶練之功,，尚不可誣?！?/p>

少年藥王

萬俟庚辰

　　君子反古復(fù)始,，不忘其所由生也，是以致其敬,，發(fā)其情,，竭力從事,，以報其親,，不敢弗盡也。是故昔者天子為藉千畝,，冕而朱纮,，躬秉耒。諸侯為藉百畝,，冕而青纮,，躬秉耒，以事天地,、山川,、社稷,、先古，以為醴酪齊盛,，于是乎取之,，敬之至也。

絕世唐門

邛庚辰

　　殷中軍嘗至劉尹所清言,。良久,，殷理小屈，遊辭不已,，劉亦不復(fù)答,。殷去後，乃雲(yún)：“田舍兒,，強學(xué)人作爾馨語,。”

大千劫主

虞艷杰

　　天子五年一巡守：歲二月,，東巡守至于岱宗,，柴而望祀山川；覲諸侯,；問百年者就見之,。命大師陳詩以觀民風(fēng)，命市納賈以觀民之所好惡,，志淫好辟,。命典禮考時月，定日,，同律,，禮樂制度衣服正之。山川神只,，有不舉者,，為不敬；不敬者,，君削以地,。宗廟，有不順者為不孝,；不孝者,，君絀以爵。變禮易樂者,，為不從,；不從者，君流,。革制度衣服者,，為畔,；畔者，君討,。有功德于民者,，加地進(jìn)律。五月,，南巡守至于南岳,，如東巡守之禮。八月,，西巡守至于西岳,，如南巡守之禮。十有一月,，北巡守至于北岳,，如西巡守之禮。歸,，假于祖禰,，用特。

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