東門蘭蘭 489萬字 130606人讀過 連載
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諸葛令,、王丞相共爭(zhēng)姓族先後,,王曰:“何不言葛,、王,而雲(yún)王,、葛?”令曰:“譬言驢馬,,不言馬驢,,驢寧勝馬邪?”
儒有忠信以為甲胄,,禮義以為干櫓;戴仁而行,,抱義而處,,雖有暴政,,不更其所,。其自立有如此者。
夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,,以勞定國(guó)則祀之,,能御大菑則祀之,,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,,其子曰農(nóng),能殖百谷,;夏之衰也,,周棄繼之,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,其子曰后土,,能平九州島,,故祀以為社。帝嚳能序星辰以著眾,;堯能賞均刑法以義終;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,,禹能修鯀之功。黃帝正名百物以明民共財(cái),,顓頊能修之。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐;文王以文治,,武王以武功,,去民之菑。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,,民所瞻仰也,;山林川谷丘陵,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
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