樓晨旭 870萬(wàn)字 535375人讀過(guò) 連載
《把手探入蜜道》
子言之:“君子之所謂義者,貴賤皆有事于天下,;天子親耕,,粢盛秬鬯以事上帝,故諸侯勤以輔事于天子,?!弊釉唬骸跋轮律弦玻m有庇民之大德,,不敢有君民之心,,仁之厚也。是故君子恭儉以求役仁,,信讓以求役禮,,不自尚其事,不自尊其身,,儉于位而寡于欲,,讓于賢,卑己尊而人,,小心而畏義,,求以事君,,得之自是,,不得自是,以聽(tīng)天命,?!对?shī)》云:‘莫莫葛藟,,施于條枚;凱弟君子,,求福不回,。’其舜,、禹,、文王、周公之謂與,!有君民之大德,,有事君之小心?!对?shī)》云:‘惟此文王,,小心翼翼,昭事上帝,,聿懷多福,,厥德不回,以受方國(guó),?!弊釉唬骸跋韧踔u以尊名,節(jié)以壹惠,,恥名之浮于行也,。是故君子不自大其事,不自尚其功,,以求處情,;過(guò)行弗率,以求處厚,;彰人之善而美人之功,,以求下賢。是故君子雖自卑,,而民敬尊之,。”子曰:“后稷,,天下之為烈也,,豈一手一足哉!唯欲行之浮于名也,,故自謂便人,。”
圣人南面而聽(tīng)天下,,所且先者五,,民不與焉,。一曰治親,二曰報(bào)功,,三曰舉賢,,四曰使能,五曰存愛(ài),。五者一得于天下,,民無(wú)不足、無(wú)不贍者,。五者,,一物紕繆,民莫得其死,。圣人南面而治天下,,必自人道始矣。
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