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夏侯宏雨 828萬(wàn)字 185308人讀過(guò) 連載

《age动漫》

　　王平子出為荊州，王太尉及時(shí)賢送者傾路,。時(shí)庭中有大樹(shù)，上有鵲巢,。平子脫衣巾,，徑上樹(shù)取鵲子。涼衣拘閡樹(shù)枝,，便復(fù)脫去,。得鵲子還，下弄,，神色自若,，傍若無(wú)人?！「咦廊遂敦┫嘧?，恒偃臥其側(cè)。見(jiàn)卞令,，肅然改容雲(yún)：“彼是禮法人,。”

　　有虞氏之祭也,，尚用氣,；血腥爓祭，用氣也,。殷人尚聲,，臭味未成，滌蕩其聲,；樂(lè)三闋,，然后出迎牲。聲音之號(hào)，所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,，灌用鬯臭，郁合鬯,；臭,，陰達(dá)于淵泉。灌以圭璋,，用玉氣也。既灌,，然后迎牲,，致陰氣也。蕭合黍稷,；臭,，陽(yáng)達(dá)于墻屋。故既奠,，然后焫蕭合膻薌,。凡祭，慎諸此,?；隁鈿w于天，形魄歸于地,。故祭,，求諸陰陽(yáng)之義也。殷人先求諸陽(yáng),，周人先求諸陰,。詔祝于室，坐尸于堂,，用牲于庭,，升首于室。直祭,，祝于主,；索祭，祝于祊,。不知神之所在,，于彼乎？于此乎,？或諸遠(yuǎn)人乎,？祭于祊，尚曰求諸遠(yuǎn)者與？祊之為言倞也,，肵之為言敬也,。富也者福也，首也者,，直也,。相，饗之也,。嘏,，長(zhǎng)也，大也,。尸,，陳也。毛血,，告幽全之物也,。告幽全之物者，貴純之道也,。血祭,，盛氣也。祭肺肝心,，貴氣主也,。祭黍稷加肺，祭齊加明水,，報(bào)陰也,。取膟菺燔燎，升首,，報(bào)陽(yáng)也,。明水涚齊，貴新也,。凡涚,，新之也。其謂之明水也,，由主人之絜著此水也,。君再拜稽首，肉袒親割,，敬之至也,。敬之至也，服也,。拜,，服也,；稽首，服之甚也,；肉袒,，服之盡也。祭稱(chēng)孝孫孝子,，以其義稱(chēng)也,；稱(chēng)曾孫某，謂國(guó)家也,。祭祀之相,，主人自致其敬，盡其嘉,，而無(wú)與讓也,。腥肆爓腍祭，豈知神之所饗也,？主人自盡其敬而已矣。舉斝角,，詔妥尸,。古者，尸無(wú)事則立,，有事而后坐也,。尸，神象也,。祝,，將命也?？s酌用茅,，明酌也。醆酒涚于清,，汁獻(xiàn)涚于醆酒,；猶明清與醆酒于舊澤之酒也。祭有祈焉,，有報(bào)焉,，有由辟焉。齊之玄也,，以陰幽思也,。故君子三日齊，必見(jiàn)其所祭者,。

　　故冠于阼,，以著代也；醮于客位，三加彌尊,，加有成也,；已冠而字之，成人之道也,。見(jiàn)于母,，母拜之；見(jiàn)于兄弟,，兄弟拜之,；成人而與為禮也。玄冠,、玄端奠摯于君,，遂以摯見(jiàn)于鄉(xiāng)大夫、鄉(xiāng)先生,；以成人見(jiàn)也,。

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