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奔母之喪,,西面哭盡哀,,括發(fā)袒,,降堂東即位,西鄉(xiāng)哭,,成踴,,襲免绖?dòng)谛驏|,拜賓,、送賓,,皆如奔父之禮,于又哭不括發(fā),。婦人奔喪,,升自東階,殯東,,西面坐,,哭盡哀;東髽,,即位,,與主人拾踴。奔喪者不及殯,,先之墓,,北面坐,哭盡哀,。主人之待之也,,即位于墓左,婦人墓右,,成踴盡哀括發(fā),,東即主人位,绖絞帶,,哭成踴,,拜賓,,反位,成踴,,相者告事畢,。遂冠歸,入門左,,北面哭盡哀,,括發(fā)袒成踴,東即位,,拜賓成踴,。賓出,主人拜送,;有賓后至者則拜之成踴,;送賓如初。眾主人兄弟皆出門,,出門哭止,,相者告就次。于又哭,,括發(fā)成踴,;于三哭,猶括發(fā)成踴,。三日成服,,于五哭,相者告事畢,。為母所以異于父者,,壹括發(fā),其余免以終事,,他如奔父之禮,。
卒哭而諱。王父母兄弟,,世父叔父,,姑姊妹。子與父同諱,。母之諱,,宮中諱。妻之諱,,不舉諸其側(cè),;與從祖昆弟同名則諱。以喪冠者,雖三年之喪,,可也,。既冠于次,入哭踴,,三者三,,乃出。大功之末,,可以冠子,可以嫁子,。父,,小功之末,可以冠子,,可以嫁子,,可以取婦。己雖小功,,既卒哭,,可以冠,取妻,;下殤之小功,,則不可。凡弁绖,,其衰侈袂,。
社祭土而主陰氣也。君南鄉(xiāng)于北墉下,,答陰之義也,。日用甲,用日之始也,。天子大社必受霜露風(fēng)雨,,以達(dá)天地之氣也。是故喪國之社屋之,,不受天陽也,。薄社北牖,使陰明也,。社所以神地之道也,。地載萬物,天垂象,。取財(cái)于地,,取法于天,是以尊天而親地也,故教民美報(bào)焉,。家主中溜而國主社,,示本也。唯為社事,,單出里,。唯為社田,國人畢作,。唯社,,丘乘共粢盛,所以報(bào)本反始也,。季春出火,,為焚也。然后簡(jiǎn)其車賦,,而歷其卒伍,,而君親誓社,以習(xí)軍旅,。左之右之,,坐之起之,以觀其習(xí)變也,;而流示之禽,,而鹽諸利,以觀其不犯命也,。求服其志,,不貪其得,故以戰(zhàn)則克,,以祭則受福,。
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