　　昔者，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,，天下之盛王也，未有遺年者,。年之貴乎天下,，久矣；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝，君問則席,。八十不俟朝,，君問則就之，而弟達(dá)乎朝廷矣,。行,，肩而不并，不錯則隨,。見老者,，則車徒辟；斑白者不以其任行乎道路,，而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒，而老窮不遺,，強(qiáng)不犯弱,，眾不暴寡，而弟達(dá)乎州巷矣,。古之道,，五十不為甸徒，頒禽隆諸長者,，而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍，同爵則尚齒,，而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷，行乎道路,，至乎州巷,，放乎搜狩，修乎軍旅，眾以義死之,，而弗敢犯也,。

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　　其以乘壺酒，束修,，一犬賜人,，若獻(xiàn)人，則陳酒執(zhí)修以將命,，亦曰乘壺酒,，束修，一犬,。其以鼎肉,，則執(zhí)以將命。其禽加于一雙,，則執(zhí)一雙以將命，委其余,。犬則執(zhí)紲,；守犬，田犬,，則授擯者,，既受，乃問犬名,。牛則執(zhí)纼,，馬則執(zhí)靮，皆右之,。臣則左之,。車則說綏，執(zhí)以將命,。甲若有以前之,，則執(zhí)以將命；無以前之,，則袒櫜奉胄,。哭則執(zhí)蓋,。弓則以左手屈韣執(zhí)拊,。劍則啟櫝蓋襲之，加夫橈與劍焉,。笏,、書、修、苞苴,、弓,、茵、席,、枕,、幾、穎,、杖,、琴、瑟,、戈有刃者櫝,、策、龠,，其執(zhí)之皆尚左手,。刀卻刃授穎。削授拊,。凡有刺刃者,，以授人則辟刃。

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　　桓公既廢海西,，立簡文,，侍中謝公見桓公拜?；阁@笑曰：“安石,，卿何事至爾？”謝曰：“未有君拜於前,，臣立於後,！”

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　　謝太傅於東船行，小人引船,，或遲或速,，或停或待,，又放船從橫,，撞人觸岸。公初不呵譴,。人謂公常無嗔喜,。曾送兄征西葬還，日莫雨駛,，小人皆醉,，不可處分,。公乃於車中，手取車柱撞馭人,，聲色甚厲,。夫以水性沈柔，入隘奔激,。方之人情，固知迫隘之地,，無得保其夷粹。

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　　亨狗于東方,，祖陽氣之發(fā)于東方也,。洗之在阼,，其水在洗東,，祖天地之左海也。尊有玄酒,，教民不忘本也。

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　　為天子削瓜者副之,，巾以絺,。為國君者華之,，巾以绤。為大夫累之,，士疐之,，庶人龁之,。

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