　　公曰：“敢問何謂敬身,？”孔子對曰：“君子過言，則民作辭,；過動,，則民作則。君子言不過辭,，動不過則,，百姓不命而敬恭，如是,，則能敬其身,；能敬其身，則能成其親矣,?！惫唬骸案覇柡沃^成親？”孔子對曰：“君子也者,，人之成名也,。百姓歸之名，謂之君子之子,。是使其親為君子也,，是為成其親之名也已！”孔子遂言曰：“古之為政,，愛人為大,。不能愛人，不能有其身；不能有其身,，不能安土,；不能安土，不能樂天,；不能樂天,，不能成其身?！?/p>

慌不擇愛

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　　社祭土而主陰氣也,。君南鄉(xiāng)于北墉下，答陰之義也,。日用甲，用日之始也,。天子大社必受霜露風(fēng)雨,，以達(dá)天地之氣也。是故喪國之社屋之,，不受天陽也,。薄社北牖，使陰明也,。社所以神地之道也,。地載萬物，天垂象,。取財(cái)于地,，取法于天，是以尊天而親地也,，故教民美報(bào)焉,。家主中溜而國主社，示本也,。唯為社事,，單出里。唯為社田,，國人畢作,。唯社，丘乘共粢盛,，所以報(bào)本反始也,。季春出火，為焚也,。然后簡其車賦,，而歷其卒伍，而君親誓社，以習(xí)軍旅,。左之右之,，坐之起之，以觀其習(xí)變也,；而流示之禽,，而鹽諸利，以觀其不犯命也,。求服其志,，不貪其得，故以戰(zhàn)則克,，以祭則受福,。

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　　喪食雖惡必充饑，饑而廢事,，非禮也,；飽而忘哀，亦非禮也,。視不明,，聽不聰，行不正,，不知哀,，君子病之。故有疾飲酒食肉,，五十不致毀,，六十不毀，七十飲酒食肉,，皆為疑死,。有服，人召之食,，不往,。大功以下，既葬,，適人,，人食之，其黨也食之,，非其黨弗食也,。功衰食菜果，飲水漿,，無鹽酪,。不能食食，鹽酪可也?？鬃釉唬骸吧碛携儎t浴,，首有創(chuàng)則沐，病則飲酒食肉,。毀瘠為病,，君子弗為也。毀而死,，君子謂之無子,。”

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　　王長史與劉真長別後相見,，王謂劉曰：“卿更長進(jìn),。”答曰：“此若天之自高耳,?！?/p>

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　　王孝伯死，縣其首於大桁,。司馬太傅命駕出至標(biāo)所，孰視首,，曰：“卿何故趣,，欲殺我邪？”

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代如冬

　　祖車騎過江時(shí),，公私儉薄,，無好服玩。王,、庾諸公共就祖,，忽見裘袍重疊，珍飾盈列,，諸公怪問之,。祖曰：“昨夜復(fù)南塘壹出?！弊骒稌r(shí)恒自使健兒鼓行劫鈔,，在事之人，亦容而不問,。

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