裔己巳 618萬(wàn)字 822313人讀過(guò) 連載
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郗嘉賓得人以己比符堅(jiān),,大喜。
曾子問(wèn)曰:“古者師行,,必以遷廟主行乎,?”孔子曰:“天子巡守,以遷廟主行,,載于齊車,,言必有尊也。今也取七廟之主以行,,則失之矣,。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主,;虛主者,,唯天子崩,諸侯薨與去其國(guó),,與祫祭于祖,,為無(wú)主耳,。吾聞諸老聃曰:天子崩,國(guó)君薨,,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,,禮也。卒哭成事而后,,主各反其廟,。君去其國(guó),大宰取群廟之主以從,,禮也,。祫祭于祖,則祝迎四廟之主,。主,,出廟入廟必蹕;老聃云,?!痹訂?wèn)曰:“古者師行,無(wú)遷主,,則何主,?”孔子曰:“主命?!眴?wèn)曰:“何謂也,?”孔子曰:“天子、諸侯將出,,必以幣帛皮圭告于祖禰,,遂奉以出,載于齊車以行,。每舍,,奠焉而后就舍。反必告,,設(shè)奠卒,,斂幣玉,藏諸兩階之間,,乃出,。蓋貴命也?!?/p>
君于大夫,、世婦大斂焉;為之賜則小斂焉,。于外命婦,,既加蓋而君至,。于士,既殯而往,;為之賜,,大斂焉。夫人于世婦,,大斂焉,;為之賜,小斂焉,。于諸妻,,為之賜,,大斂焉,。于大夫外命婦,既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉,使人戒之,,主人具殷奠之禮,,俟于門(mén)外。見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右,,巫止于門(mén)外,祝代之先,,君釋菜于門(mén)內(nèi),。祝先升自阼階,負(fù)墉南面,。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,二人立于后,。擯者進(jìn),,主人拜稽顙。君稱言,,視祝而踴,,主人踴。大夫則奠可也,。士則出俟于門(mén)外,,命之反奠,乃反奠,。卒奠,,主人先俟于門(mén)外,,君退,主人送于門(mén)外,,拜稽顙,。君于大夫疾,三問(wèn)之,,在殯,,三往焉;士疾,,壹問(wèn)之,,在殯,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,,主人出迎于門(mén)外,,見(jiàn)馬首,先入門(mén)右,。夫人入,,升堂即位。主婦降自西階,,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴。奠如君至之禮,。夫人退,,主婦送于門(mén)內(nèi),拜稽顙,;主人送于大門(mén)之外不拜,。大夫君不迎于門(mén)外。入即位于堂下,。主人北面,,眾主人南面;婦人即位于房中,。若有君命,,命夫命婦之命,四鄰賓客,,其君后主人而拜,。君吊,見(jiàn)尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,,不具殷奠;君退必奠,。
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