范姜文鑫 711萬字 856193人讀過 連載
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王子猷嘗行過吳中,見壹士大夫家,,極有好竹。主已知子猷當往,,乃灑埽施設,,在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下,,諷嘯良久,。主已失望,猶冀還當通,,遂直欲出門,。主人大不堪,便令左右閉門不聽出,。王更以此賞主人,,乃留坐,盡歡而去,。
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子?!毙恼\求之,,雖不中,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國興仁,;一家讓,,一國興讓;一人貪戾,,一國作亂,,其機如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈??!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
善歌者,,使人繼其聲,;善教者,使人繼其志,。其言也約而達,,微而臧,罕譬而喻,,可謂繼志矣,。
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