長(zhǎng)孫紅梅 405萬(wàn)字 491014人讀過(guò) 連載
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凡祭,,有其廢之莫敢舉也,有其舉之莫敢廢也,。非其所祭而祭之,,名曰淫祀。淫祀無(wú)福,。天子以犧牛,,諸侯以肥牛,大夫以索牛,,士以羊豕,。支子不祭,祭必告于宗子,。
圣人南面而聽天下,,所且先者五,民不與焉,。一曰治親,,二曰報(bào)功,三曰舉賢,,四曰使能,,五曰存愛。五者一得于天下,,民無(wú)不足,、無(wú)不贍者。五者,,一物紕繆,,民莫得其死,。圣人南面而治天下,必自人道始矣,。
有父之喪,,如未沒喪而母死,其除父之喪也,,服其除服,。卒事,反喪服,。雖諸父昆弟之喪,,如當(dāng)父母之喪,其除諸父昆弟之喪也,,皆服其除喪之服。卒事,,反喪服,。如三年之喪,則既顈,,其練祥皆同,。王父死,未練祥而孫又死,,猶是附于王父也,。有殯,聞外喪,,哭之他室,。入奠,卒奠,,出,,改服即位,如始即位之禮,。大夫,、士將與祭于公,既視濯,,而父母死,,則猶是與祭也,次于異宮,。既祭,,釋服出公門外,哭而歸,。其它如奔喪之禮,。如未視濯,則使人告。告者反,,而后哭,。如諸父昆弟姑姊妹之喪,則既宿,,則與祭,。卒事,出公門,,釋服而后歸,。其它如奔喪之禮。如同宮,,則次于異宮,。
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