柴友琴 598萬字 811429人讀過 連載
《四季一区三区三区》
然則何以至期也,?曰:至親以期斷,。是何也,?曰:天地則已易矣,四時(shí)則已變矣,,其在天地之中者,,莫不更始焉,以是象之也,。然則何以三年也,?曰:加隆焉爾也,焉使倍之,,故再期也,。由九月以下何也?曰:焉使弗及也,。故三年以為隆,,緦小功以為殺,期九月以為間,。上取象于天,,下取法于地,中取則于人,,人之所以群居和壹之理盡矣,。故三年之喪,人道之至文者也,,夫是之謂至隆,。是百王之所同,古今之所壹也,,未有知其所由來者也,??鬃釉唬骸吧?,然后免于父母之懷;夫三年之喪,,天下之達(dá)喪也,。”
顧長康畫謝幼輿在巖石妙,。人問其所以,?顧曰:“謝雲(yún):‘壹丘壹壑,自謂過之?!俗右酥们疔种?。”
凡侍坐于大司成者,,遠(yuǎn)近間三席,,可以問。終則負(fù)墻,,列事未盡,,不問。凡學(xué),,春官釋奠于其先師,,秋冬亦如之。凡始立學(xué)者,,必釋奠于先圣先師,;及行事,必以幣,。凡釋奠者,,必有合也,有國故則否,。凡大合樂,,必遂養(yǎng)老。凡語于郊者,,必取賢斂才焉,。或以德進(jìn),,或以事舉,,或以言揚(yáng)。曲藝皆誓之,,以待又語,。三而一有焉,乃進(jìn)其等,,以其序,,謂之郊人,遠(yuǎn)之,。于成均以及取爵于上尊也,。始立學(xué)者,既興器用幣,,然后釋菜不舞不授器,,乃退,。儐于東序,一獻(xiàn),,無介語可也,。教世子。
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