馬佳俊杰 48萬字 707335人讀過 連載
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故朝覲之禮,所以明君臣之義也,。聘問之禮,,所以使諸侯相尊敬也。喪祭之禮,,所以明臣子之恩也,。鄉(xiāng)飲酒之禮,所以明長幼之序也,?;枰鲋Y,所以明男女之別也,。夫禮,,禁亂之所由生,猶坊止水之所自來也,。故以舊坊為無所用而壞之者,,必有水敗,;以舊禮為無所用而去之者,,必有亂患。故昏姻之禮廢,,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,,則長幼之序失,,而爭斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢,則君臣之位失,,諸侯之行惡,,而倍畔侵陵之敗起矣。
故射者,,進退周還必中禮,,內(nèi)志正,外體直,,然后持弓矢審固,;持弓矢審固,然后可以言中,,此可以觀德行矣,。
九州島之長入天子之國,曰牧,。天子同姓,,謂之叔父;異姓,,謂之叔舅,;于外曰侯,于其國曰君,。其在東夷,、北狄、西戎,、南蠻,,雖大,曰子,。于內(nèi)自稱曰不谷,,于外自稱曰王老。庶方小侯入天子之國,,曰某人,,于外曰子,自稱曰孤,。天子當依而立,,諸侯北面而見天子,曰覲。天子當寧而立,,諸公東面,、諸侯西面,曰朝,。
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