張簡篷蔚 68萬字 306578人讀過 連載
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聞喪不得奔喪,哭盡哀,;問故,又哭盡哀,。乃為位,,括發(fā)袒成踴,襲绖絞帶即位,,拜賓反位成踴,。賓出,,主人拜送于門外,,反位;若有賓后至者,,拜之成踴,,送賓如初。于又哭,,括發(fā)袒成踴,,于三哭,猶括發(fā)袒成踴,,三日成服,,于五哭,拜賓送賓如初,。若除喪而后歸,,則之墓,哭成踴,,東括發(fā)袒绖,,拜賓成踴,送賓反位,,又哭盡哀,,遂除,于家不哭,。主人之待之也,,無變于服,與之哭,,不踴,。自齊衰以下,所以異者,,免麻,。
夫祭有昭穆,昭穆者,,所以別父子,、遠(yuǎn)近,、長幼、親疏之序而無亂也,。是故,,有事于大廟,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也,。古者,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也。故祭之日,,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,南鄉(xiāng),。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之。再拜稽首,。受書以歸,,而舍奠于其廟。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,,不相襲處,酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者,以骨為主,。骨有貴賤,;殷人貴髀,周人貴肩,,凡前貴于后,。俎者,所以明祭之必有惠也,。是故,,貴者取貴骨,,賤者取賤骨。貴者不重,,賤者不虛,,示均也?;菥鶆t政行,,政行則事成,事成則功立,。功之所以立者,,不可不知也。俎者,,所以明惠之必均也,。善為政者如此,故曰:見政事之均焉,。
孔子曰:“臧文仲安知禮!夏父弗綦逆祀,,而弗止也。燔柴于奧,,夫奧者,,老婦之祭也,,盛于盆,尊于瓶,。禮也者,,猶體也。體不備,,君子謂之不成人,。設(shè)之不當(dāng),,猶不備也?!?/p>
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