盈無(wú)為 324萬(wàn)字 985512人讀過 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,,敬長(zhǎng),慈幼,。此五者,,先王之所以定天下也。貴有德,,何為也,?為其近于道也。貴貴,,為其近于君也,。貴老,為其近于親也,。敬長(zhǎng),,為其近于兄也。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,,雖天子,,必有父,;至弟近乎霸,雖諸侯,,必有兄,。先王之教,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰:“立愛自親始,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,,教民順也。教以慈睦,,而民貴有親,;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命。孝以事親,,順以聽命,,錯(cuò)諸天下,無(wú)所不行,?!?/p>
曾子問曰:“取女,有吉日而女死,,如之何,?”孔子曰:“婿齊衰而吊,既葬而除之,。夫死亦如之,。”曾子問曰:“喪有二孤,,廟有二主,,禮與?”孔子曰:“天無(wú)二日,,土無(wú)二王,,嘗禘郊社,尊無(wú)二上,。未知其為禮也,。昔者齊桓公亟舉兵,作偽主以行,。及反,,藏諸祖廟。廟有二主,,自桓公始也,。喪之二孤,則昔者衛(wèi)靈公適魯,,遭季桓子之喪,,衛(wèi)君請(qǐng)吊,哀公辭不得命,,公為主,,客人吊??底恿⒂陂T右,,北面;公揖讓升自東階,,西鄉(xiāng),;客升自西階吊,。公拜,興,,哭,;康子拜稽顙于位,有司弗辯也,。今之二孤,,自季康子之過也?!?/p>
國(guó)君不名卿老世婦,,大夫不名世臣侄娣,士不名家相長(zhǎng)妾,。君大夫之子,,不敢自稱曰“余小子”;大夫士之子,,不敢自稱曰“嗣子某”,,不敢與世子同名。君使士射,,不能,,則辭以疾;言曰:“某有負(fù)薪之憂,?!笔逃诰樱活櫷鴮?duì),,非禮也,。
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