梁丘訪天 978萬字 200506人讀過 連載
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子曰:“愚而好自用,賤而好自專,,生乎今之世,,反古之道:如此者,災及其身者也,?!狈翘熳樱蛔h禮,,不制度,,不考文。今天下車同軌,,書同文,,行同倫。雖有其位,,茍無其德,,不敢作禮樂焉,;雖有其德。茍無其位,,亦不敢作禮樂焉,。子曰:“吾說夏禮,杞不足徵也,。吾學殷禮,,有宋存焉。吾學周禮,,今用之,,吾從周?!?/p>
子貢退,,言游進曰:“敢問禮也者,領惡而全好者與,?”子曰:“然,。”“然則何如,?”子曰:“郊社之義,,所以仁鬼神也;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也,;饋奠之禮,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,,所以仁鄉(xiāng)黨也;食饗之禮,,所以仁賓客也,。”子曰:“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,,治國其如指諸掌而已乎!是故,,以之居處有禮,故長幼辨也,。以之閨門之內有禮,,故三族和也。以之朝廷有禮,,故官爵序也,。以之田獵有禮,故戎事閑也。以之軍旅有禮,,故武功成也,。是故,宮室得其度,,量鼎得其象,,味得其時,樂得其節(jié),,車得其式,,鬼神得其饗,喪紀得其哀,,辨說得其黨,,官得其體,政事得其施,;加于身而錯于前,,凡眾之動得其宜?!?/p>
古之教者,,家有塾,黨有庠,,術有序,,國有學。比年入學,,中年考校,。一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,,五年視博習親師,,七年視論學取友,謂之小成,;九年知類通達,,強立而不反,謂之大成,。夫然后足以化民易俗,,近者說服,而遠者懷之,,此大學之道也,。《記》曰:“蛾子時術之,?!逼浯酥^乎,!
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更新時間:2025-06-14
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