馬雪蓮 19萬字 668391人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長,,內則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
子路曰:“傷哉貧也,!生無以為養(yǎng),,死無以為禮也,。”孔子曰:“啜菽飲水盡其歡,,斯之謂孝,;斂首足形,還葬而無槨,,稱其財,,斯之謂禮?!?/p>
桓玄初並西夏,,領荊、江二州,,二府壹國,。於時始雪,五處俱賀,,五版並入,。玄在聽事上,版至即答,。版後皆粲然成章,,不相揉雜。
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