　　大哉,，圣人之道！洋洋乎,，發(fā)育萬物,，峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉,！禮儀三百,，威儀三千。待其人然后行,。故曰：茍不至德,，至道不凝焉。故君子尊德性而道問學,。致廣大而盡精微,。極高明而道中庸。溫故而知新,，敦厚以崇禮,。是故居上不驕，為下不倍,；國有道,，其言足以興；國無道,，其默足以容?！对姟吩唬骸凹让髑艺?，以保其身?！逼浯酥^與,！

　　子曰：“道不遠人，人之為道而遠人,，不可以為道,。《詩》云：‘伐柯,，伐柯,，其則不遠?！瘓?zhí)柯以伐柯,，睨而視之，猶以為遠。故君子以人治人,，改而止,。忠恕違道不遠，施諸己而不愿,，亦勿施于人。君子之道四,，丘未能一焉,，所求乎子，以事父,，未能也；所求乎臣,，以事君，未能也,；所求乎弟，以事兄,，未能也,；所求乎朋友，先施之,，未能也,。庸德之行,，庸言之謹,；有所不足,，不敢不勉，有余,，不敢盡,；言顧行,，行顧言,，君子胡不慥慥爾！”

都市狼行

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　　王藍田為人晚成,，時人乃謂之癡,。王丞相以其東海子,，辟為掾,。常集聚，王公每發(fā)言,，眾人競贊之,。述於末坐曰：“主非堯,、舜,，何得事事皆是,？”丞相甚相嘆賞,。

唯我獨尊

拓跋啟航

　　吳道助,、附子兄弟,，居在丹陽郡,。後遭母童夫人艱,，朝夕哭臨。及思至,，賓客吊省,，號踴哀絕,，路人為之落淚。韓康伯時為丹陽尹,，母殷在郡，每聞二吳之哭,，輒為淒惻,。語康伯曰：“汝若為選官,，當好料理此人,。”康伯亦甚相知,。韓後果為吏部尚書,。大吳不免哀制,，小吳遂大貴達,。

我真不是魔神

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　　鄭玄欲註春秋傳,，尚未成時，行與服子慎遇宿客舍,，先未相識,，服在外車上與人說己註傳意,。玄聽之良久,，多與己同。玄就車與語曰：“吾久欲註,，尚未了。聽君向言,，多與吾同,。今當盡以所註與君?！彼鞛榉显]。

大唐龍牙

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　　子游問曰：“喪慈母如母,，禮與？”孔子曰：“非禮也,。古者,，男子外有傅，內(nèi)有慈母,，君命所使教子也，何服之有,？昔者,，魯昭公少喪其母，有慈母良,，及其死也,，公弗忍也,，欲喪之,，有司以聞,，曰：‘古之禮,，慈母無服，今也君為之服,，是逆古之禮而亂國法也；若終行之,，則有司將書之以遺后世。無乃不可乎,！’公曰：‘古者天子練冠以燕居,?！ト桃?，遂練冠以喪慈母,。喪慈母,，自魯昭公始也,?！?/p>

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