　　冀州刺史楊淮二子喬與髦,，俱總角為成器?；磁c裴頠,、樂廣友善，遣見之,。頠性弘方,，愛喬之有高韻，謂淮曰：“喬當(dāng)及卿,，髦小減也,。”廣性清淳,，愛髦之有神檢,，謂淮曰：“喬自及卿，然髦尤精出,。”淮笑曰：“我二兒之優(yōu)劣,，乃裴,、樂之優(yōu)劣?！闭撜咴u之：以為喬雖高韻,，而檢不匝；樂言為得,。然並為後出之俊,。

玩寶

申屠慧

　　謝遏年少時,，好箸紫羅香囊，垂覆手,。太傅患之,，而不欲傷其意，乃譎與賭,，得即燒之,。

傲視天地

輝丹煙

　　凡執(zhí)主器，執(zhí)輕如不克,。執(zhí)主器,，操幣圭璧，則尚左手,，行不舉足,，車輪曳踵。立則磬折垂佩,。主佩倚,，則臣佩垂。主佩垂,，則臣佩委,。執(zhí)玉，其有藉者則裼,；無藉者則襲,。

我真是編劇

茆敦牂

　　杜弘治墓崩，哀容不稱,。庾公顧謂諸客曰：“弘治至羸,，不可以致哀?！庇衷唬骸昂胫慰薏豢砂?。”

　　聘射之禮,，至大禮也,。質(zhì)明而始行事，日幾中而后禮成,，非強有力者弗能行也,。故強有力者，將以行禮也,。酒清,，人渴而不敢飲也；肉干,，人饑而不敢食也,；日莫人倦,，齊莊正齊，而不敢解惰,。以成禮節(jié),，以正君臣，以親父子,，以和長幼,。此眾人之所難，而君子行之,，故謂之有行,；有行之謂有義，有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,，貴其能以立義也；所貴于立義者,，貴其有行也,；所貴于有行者，貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,，貴其敢行禮義也。故勇敢強有力者,，天下無事,，則用之于禮義；天下有事,，則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵，用之于禮義則順治,；外無敵,，內(nèi)順治，此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強有力如此也,。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝，而用之于爭斗,，則謂之亂人,。刑罰行于國，所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也。

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師父又掉線了

娘娘每天都在洗白

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執(zhí)宰大明