豆云薇 985萬字 612117人讀過 連載
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古者天子、諸侯必有養(yǎng)獸之官,,及歲時,齊戒沐浴而躬朝之,。犧牷祭牲,,必于是取之,敬之至也,。君召牛,,納而視之,擇其毛而卜之,,吉,,然后養(yǎng)之。君皮弁素積,,朔月,,月半,君巡牲,,所以致力,,孝之至也。古者天子,、諸侯必有公桑,、蠶室,近川而為之,。筑宮仞有三尺,,棘墻而外閉之。及大昕之朝,,君皮弁素積,,卜三宮之夫人世婦之吉者,使入蠶于蠶室,,奉種浴于川;桑于公桑,,風戾以食之,。歲既殫矣,世婦卒蠶,,奉繭以示于君,,遂獻繭于夫人。夫人曰:“此所以為君服與,?”遂副袆而受之,,因少牢以禮之。古之獻繭者,,其率用此與,!及良日,,夫人繅,三盆手,,遂布于三宮夫人世婦之吉者使繅,;遂朱綠之,玄黃之,,以為黼黻文章,。服既成,君服以祀先王先公,,敬之至也,。君子曰:禮樂不可斯須去身。致樂以治心,,則易直子諒之心,,油然生矣。易直子諒之心生則樂,,樂則安,,安則久,久則天,,天則神,。天則不言而信,神則不怒而威,。致樂以治心者也,。致禮以治躬則莊敬,莊敬則嚴威,。心中斯須不和不樂,,而鄙詐之心入之矣;外貌斯須不莊不敬,,而慢易之心入之矣,。故樂也者,動于內(nèi)者也,,禮也者,,動于外者也。樂極和,,禮極順,。內(nèi)和而外順,則民瞻其顏色而不與爭也,;望其容貌,,而眾不生慢易焉。故德輝動乎內(nèi),,而民莫不承聽,;理發(fā)乎外,,而眾莫不承順。故曰:致禮樂之道,,而天下塞焉,,舉而措之無難矣。樂也者,,動于內(nèi)者也,;禮也者,動于外者也,。故禮主其減,,樂主其盈。禮減而進,,以進為文,;樂盈而反,以反為文,。禮減而不進則銷,,樂盈而不反則放。故禮有報而樂有反,。禮得其報則樂,,樂得其反則安。禮之報,,樂之反,,其義一也。
桓南郡好獵,,每田狩,,車騎甚盛。五六十裏中,,旌旗蔽隰,。騁良馬,馳擊若飛,,雙甄所指,,不避陵壑?;蛐嘘惒徽?上鹿下君)兔騰逸,,參佐無不被系束,。桓道恭,,玄之族也,,時為賊曹參軍,,頗敢直言。常自帶絳綿繩箸腰中,,玄問“此何為,?”答曰:“公獵,好縛人士,,會當被縛,,手不能堪芒也?!毙源诵〔?。
公孫度目邴原:所謂雲(yún)中白鶴,非燕雀之網(wǎng)所能羅也,。
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更新時間:2025-06-02
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