懷冰雙 224萬字 16063人讀過 連載
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仲夏之月,,日在東井,,昏亢中,,旦危中。其日丙丁,。其帝炎帝,,其神祝融,。其蟲羽,。其音征,律中蕤賓,。其數七,。其味苦,其臭焦,。其祀灶,,祭先肺。小暑至,,螳蜋生,。鵙始鳴,反舌無聲,。天子居明堂太廟,,乘朱路,駕赤騮,,載赤旗,,衣朱衣,服赤玉,,食菽與雞,,其器高以粗。養(yǎng)壯佼,。
曾子問曰:“古者師行,,必以遷廟主行乎?”孔子曰:“天子巡守,,以遷廟主行,,載于齊車,言必有尊也,。今也取七廟之主以行,,則失之矣。當七廟,、五廟無虛主,;虛主者,唯天子崩,,諸侯薨與去其國,,與祫祭于祖,為無主耳,。吾聞諸老聃曰:天子崩,,國君薨,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,禮也,。卒哭成事而后,,主各反其廟。君去其國,,大宰取群廟之主以從,,禮也。祫祭于祖,,則祝迎四廟之主,。主,出廟入廟必蹕,;老聃云,。”曾子問曰:“古者師行,,無遷主,,則何主?”孔子曰:“主命,?!眴栐唬骸昂沃^也?”孔子曰:“天子,、諸侯將出,,必以幣帛皮圭告于祖禰,遂奉以出,,載于齊車以行,。每舍,奠焉而后就舍,。反必告,,設奠卒,斂幣玉,,藏諸兩階之間,乃出,。蓋貴命也,。”
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,冕而揔干,,率其群臣,,以樂皇尸。是故天子之祭也,,與天下樂之,;諸侯之祭也,,與竟內樂之。冕而揔干,,率其群臣,,以樂皇尸,此與竟內樂之之義也,。夫祭有三重焉:獻之屬,,莫重于祼,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進退;志輕則亦輕,,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,而薦諸皇尸,,此圣人之道也,。夫祭有馂;馂者祭之末也,,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始?!别炂涫且?。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,惠術也,,可以觀政矣,。”是故尸謖,,君與卿四人馂,。君起,大夫六人馂;臣馂君之余也,。大夫起,,士八人馂;賤馂貴之余也,。士起,,各執(zhí)其具以出,陳于堂下,,百官進,,徹之,下馂上之余也,。凡馂之道,,每變以眾,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也。廟中者竟內之象也,。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,,由馂見之矣。故曰:“可以觀政矣,?!?/p>
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