濮陽(yáng)凌碩 618萬(wàn)字 448619人讀過(guò) 連載
《日军入侵南京图片》
王子猷說(shuō):“世目士少為朗,,我家亦以為徹朗?!?/p>
支道林還東,,時(shí)賢並送於征虜亭。蔡子叔前至,,坐近林公,。謝萬(wàn)石後來(lái),坐小遠(yuǎn),。蔡暫起,,謝移就其處。蔡還,,見(jiàn)謝在焉,,因合褥舉謝擲地,自復(fù)坐,。謝冠幘傾脫,,乃徐起振衣就席,神意甚平,,不覺(jué)瞋沮,。坐定,謂蔡曰:“卿奇人,,殆壞我面,。”蔡答曰:“我本不為卿面作計(jì),?!逼溽?,二人俱不介意。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說(shuō)安之。樂(lè)而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無(wú)能,;母之親子也,,賢則親之,無(wú)能則憐之,。母,,親而不尊;父,,尊而不親,。水之于民也,親而不尊,;火,,尊而不親。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親,。命之于民也,親而不尊,;鬼,,尊而不親?!弊釉唬骸跋牡雷鹈?,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣,?!弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),,殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,。”
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